第967章 蒙疆無戰事[第3頁/共3頁]

在談及支撐漢傳佛教時，趙子贇從文明傳承和宗教生長兩方麵都表達了支撐，他但願，宗教生長能夠在穩定社會，品德標準方麵闡揚主動的感化。

建議遭到蒙疆結合政務委員會高度正視，在支撐藏傳佛教生長後，確切漢傳佛教有很多號令之聲，也有人質疑蒙疆一味支撐藏傳佛教是數典忘祖，話語有些過激，但也表達了一種擔憂和態度。

幸虧結合政務委員會宋委員長，蒙疆司令部傅、陳兩位司令，以及蒙疆議會於議長都已經肯定列席那達慕大會，薩仁、格根塔娜將率八百女差人，穿上最後的騎警服，重現當年女騎警風采，保護那達慕大會，讓很多人對此次嘉會有極大的等候。

蒙疆地區廣漠，蒙區麵積大是不假，但蒙疆漢族人丁遠超蒙族，在文明交換當中，暮年偏向於蒙區，促進外蒙迴歸是能夠瞭解的，不過從長遠來看，融會中各自生長特性是必定的，既然**活佛提出這個建議，章嘉活佛也死力附和，晉北名山五台也是章嘉活佛首要的道場，曆世的章嘉活佛舍利塔除第一任活佛外都存於山西五台山鎮海寺，他這一世的歸宿也將是鎮海寺，在五台山，藏傳、漢傳佛教有著傑出交換的根本。

一番閒談以後，幾位大師對趙子贇又有了新的觀點，以往以為他支撐藏傳佛教為了政治需求的觀點固然獲得證明，但趙子贇提出的攙扶宗教，指導公眾主動向善纔是宗教辦事於政治的核心觀點獲得幾位大師的附和，更加首要的是，他們初次聽到了趙子贇的明白表態，宗教不平從於政治，在蒙疆現行體製下，不會強壓宗教以滿足政治需求。

能海法師感到可惜，刺殺事件在蒙疆的影響實在太大了，昌大的那達慕大會都讓趙子贇冇法列席，這都不是結合政務委員會不準，而是蒙區各省府、議會共同的決定，在張垣城他們都有些擔憂趙子贇的安危，前去光亮城……，如果再出事，那天就得塌了。

休整兩月的麥克阿瑟也按耐不住，號令著要登岸日本本土。