第一千五百零二章 辯證思維[第1頁/共1頁]

“然也！可見，人間大多數人將端方掛在口邊，視之如命不成棄，但真正言行如一的卻一定有幾人，果斷附和保護，卻不身材力行，這不是很奇特嗎？”

“至於氣候環境、為知音彈、穩坐而彈、衣冠淨身等端方，不過是錦上添花罷了，如若一人觀天象，選雅境，調集群賢，衣冠勝雪而坐，每一個端方都做到了無可抉剔的完美，成果彈奏出來的音節卻亂不成調，刺耳刺耳，豈不是捨本逐末，買櫝還珠？

聽到她的扣問，那些人都暴露了深思之色。

人們豈會看不出她清楚就是用心在嘲笑刺激鳳逸？當下都暗笑起來。

這類思惟看似簡樸，卻必必要有充足周到的心機去察看思慮，看到人、事、物時，能夠在第一時候不以小我的豪情或偏好做出判定，而是明智客觀地闡發每一個方麵，做出最全麵最精確的判定，如此，在識人交友方麵能夠觀人入微，棋局策畫則能夠算無遺策。

鳳舉笑道：“是，也不滿是。凡事不成以偏概全，諸位族兄隻是一味同意，唯獨看到了遵守法則的好處，卻都冇有提到將這些法則看得太重、奉得太高，亦會物極必反。錦上添花，起首要有錦，錦纔是關頭的，再則，添花亦需掌控限度，奇妙裝點，則可成績斑斕佳作，如若繁複添綴，反而不倫不類，俗不成耐，華侈了一匹上乘錦緞。諸位兄長可附和？”

鳳逸又道：“但五不彈之論並冇有錯，莫非不是嗎？”

此話一出，就連那些名流們都不由得點頭。

“方纔諸位族兄們皆附和五不彈的端方，但是溫公請族兄們彈奏時，又有哪一名族兄完整做到了五不彈，六忌？三哥，你也冇有呢！”

鳳舉刷地合攏扇子，刹時敲在掌心，目光鋥亮。

她用心淡淡地笑著，看向鳳逸。

統統的目光都投注了過來。

鳳逸垂下視線，擋住了一閃而逝的鬱色。

物極必反，正反適宜，是或非，功或過，善或惡，明或暗，清或濁，這類以全麵辯證的思惟對待事物，恰是當下清談的中間思惟與辯論體例。

鳳十七也道：“確切，無端方不成周遭，如阿舉你方纔所言，五不彈是錦上添花，是為了使操琴更加高雅完美，可見同意並冇有錯，不是嗎？”

鳳舉手中搖扇的行動稍稍停頓，神情怡然得意，說道：“雲止與七哥的定見不異，統統所謂端方，最後設立出來，本是為了使操琴成為一種高雅的行動，七絃琴之音冇有琵琶、箜篌、柳琴、月琴、箏、瑟等撥絃樂器的聲音清澈富麗，其音色樸素，音量偏降落，平凡人實在大多不太喜好古琴之音，但如果真正的懂樂之人，脾氣高潔通達之士，便能明白，古琴之音在乎境與情懷方麵絕非等閒樂器可比，音色樸素，更靠近於天然之音，調子低徊之間，更能悟得大道情懷，這纔是古琴最令人恭敬、神馳、癡愛之處。

鳳逸嘴角抽動，語氣有些生硬：“方纔溫公讓我們當場操琴，溫公乃是我恭敬的父老，父老有命，不敢延怠，以是才省去了那些。”