第1606章 苦行[第1頁/共2頁]

在後代最著名的苦行僧，還得是人家的本土高僧，號稱十三歲開端絕食，絕了七十八年。

幽王昌承順，十八歲的少年人，不是不怕死，不怕凍死或是淹死，而是這小子是個有信奉的人，嗬嗬，以是這個有信奉的人，纔不怕他本應驚駭的千騎營大統領。

簡樸的事，畢竟還是搞費事了。

“好。”楚擎放下瞭望遠鏡：“將統統百姓驅離，他情願膜拜，讓他膜拜，被讓他操縱百姓為他造勢。”

一，統統，都和幽王有關。

不說神話，盤古女媧都不談，就說碳基生命的演變與退化，豪情生命退化出來的七情六慾全都是錯的，既然是錯的，為甚麼還以這類弊端的生命麵子孔呈現？

江月生不解的問道：“大人所言的苦行僧是指？”

不管歸不管，熱烈要看，大師感覺幽王必然弄不過楚擎，這是板上釘釘的事。

“肯定那和尚就是上善了？”

可你真如果神，嗬嗬，誰見過，端賴經籍描述唄？

楚擎走下了城樓，罵罵咧咧的。

衣衫襤褸，蓬頭垢麵，邊走邊唸佛文，一個“苦”字足以道明統統，用極度的痛苦折磨本身。

以後就是釋迦牟尼各種折磨本身，一天隻吃一粒芝麻、隻吃一粒米，如何如何的，然後“上天”每天勸他，說你不能如許，你不能如許，你不能再如許下去啦如何如何的。

城南，呈現了一名和尚，一名楚擎想要找到的和尚，上善。

大請安思就是餓了的話，就吃小牛的糞便，如果冇有小牛，就吃大牛的，也不曉得這玩意有甚麼辨彆。

你苦行，能夠，荒郊田野有的是處所，恰好繞城而行，為甚麼選在百姓最多的處所苦行，如何的，想要打動大昌為你回身？

楚擎心頭冇出處的感到一陣擔憂。

一老衲，跪於城南，三步一跪，五步一拜，七步一叩首，冰天雪地當中，似是要繞城而行。

楚擎麵色莫名：“我不曉得阿誰老衲人是不是苦行僧，但是他這類膜拜前行的體例，就是苦行僧的標記之一。”

楚擎冇有出城，站在城樓上用望遠鏡察看著。

楚擎帶著人趕到的時候，老衲才走出了百丈，或者說是跪出了百丈。

軍方也不曉得是出於甚麼考量，偷摸安裝了監控，然後…就冇然後了，袖子裡裝食品，見到四周冇人，從速Mua~Mua~Mua幾口，這位高僧到底還是冇突破碳基生命的儲存體例。

如果現在他再去打幽王，性子就完整變了，第一次給人家弄水裡，算是欺負人，幽王已經是扮演了一個受害者的角色，如果現在再去打斷他的狗腿，說不疇昔，因為楚擎另有個身份，十皇子，按獲封時候而不是年紀，他得管年滿十八的幽王叫一聲八哥，老弟揍老哥，接連兩次，腿都打斷了，說不疇昔。

楚擎“霸道”之事，並冇有在朝堂上掀起任何風波。

總之呢，苦行，就是要忍耐凡人難以設想冇法瞭解的痛苦和折磨。

躺在儘是釘子的床上、絕食、踩在燒紅的柴炭上，乃至喝尿吃大便，釋迦牟尼就這麼做過。

你牛B你彆當人啊，你直接以神的模樣呈現就完事了唄。

所謂苦行僧實在不是指和尚，而是指行動，一種佛教修煉的法門，厥後漸漸人們就將修煉這類法門的和尚稱之為苦行僧。

楚擎眉宇不竭顫栗著：“苦行僧？！”

來往百姓還是第一次見到這類奇景，圍在兩旁，嘖嘖稱奇，老衲不覺得意，隻是膜拜前行著。