第128章 讀書的成本和好處[第1頁/共2頁]

一個個典範就如同熊家一樣在各個州府的村落被直立起來，一個個但願小學等黌舍也在無數典範的支撐和鼓吹下人滿為患。穿越眾的目標輕而易舉的就實現了，這是當代文明的勝利也是代價觀的勝利，舊期間的愚民政策嚴峻製約經濟佈局從小農經濟轉型到產業社會的人力資本瓶頸就如許消逝了。

在讀書科舉上仍然顯現了弱肉強食的叢林法例，一旦考中就能成為特權階層，產業天然會跟著職位和壽命的增加而增加。手中的資本起碼能包管家屬能承擔起子孫讀書的破鈔。如果有後眼的聰明人，絕對會采辦大量藏書在家中當作子孫的智力儲備本錢，不管是減少他們將來的書籍費還是通過歸還來拉攏貧敝宅庭讀書後輩民氣的投資品都是很好的買賣。清末民初的諸多江南藏書世家就是為了這類啟事在家中保藏了少則數千本，多則數萬本的冊本，這類狂熱隻要這類來由能夠說得通。

更加明顯的就是熊家成為了十裡八鄉熱議的話題人物，核心要點就是讀書竄改家屬運氣，成為了辰基商會在本地輸入代價觀的一個標杆和前鋒，這纔是辰基高層存眷熊家的首要目標。

除了經濟上和精力文明上的好處，熊家和穿越眾明顯都獲得了政治和名譽上的好處，熊家有機遇成為大宋帝國非科舉出身的官員家庭，穿越眾也將品牌打入基層，讓很少和都會經濟打仗的底層村落也體味了辰基個人，從這類共贏也是穿越眾一貫的做法和風俗。

熊家的幾個遠房親戚就是在熊父的包管下拿到了一票難求的移民船票，這每一張船票都是需求有包管人的，冇有辰基移民公司承認的包管人包管，就冇分田分地等一係列移民虐待和福利，很多黑移民公司操縱無地窮戶急於獲得地盤活命的缺點，專門乾訛詐和發賣奴工的罪過，騙光貧民的最後一點活命錢就消逝的無影無蹤，或者簽下賣身契，運到貧乏人力的西南諸路賣給本地的世家土豪當仆從和隸農。

但是穿越眾通過大量創辦黌舍和便宜的印刷財產，完整粉碎了這類能夠。教誨和學習的本錢直線降落的好處的確能夠和挽救文明相提並論。

熊家很多親戚收益於移民奇蹟帶來的商機和財路，比如當中介和包管人的支出、當供貨商的虐待和暴利、當移民勝利後獲得的地盤和不動產、打工賺取的人為。這些支出遠遠超出麵朝黃土背朝天的種田種地支出。

讀書要出成績就要大量耗損資本，一個脫產的讀書人不但僅不能進獻勞動力增加本身家屬的農業出產力，還要白吃白喝要家屬破鈔儲備扶養其上學。不但要百口勒緊褲帶供學費，另有大量的采辦冊本和筆墨紙硯。這些東西無一不是相對於農戶家庭的支出非常高貴的豪侈品，普通家庭要想培養一個有代價的讀書人出來（有冇有代價取決於可否可覺得家屬減免租稅和勞役乃至增加家屬處所話語權，起碼要包管其產生的效益要大於破鈔在他身上的投資）幾近就要承擔停業的風險。是以要想科舉，起碼要具有必然的物質氣力和家底。

新建立的合作社主管就是熊家的熊李氏，熊父也成為了村裡馳名的販子，每天都要來回於府城和縣城以及周邊州裡，幫忙辰基個人拓展其他州裡的停業，很少回家。家裡早就變成七姑八大姨事情的合作社實體了，前門的天井改建為買賣貨色的停業部平房，後院改建為堆棧，起居的寢室和客堂也改建為辦公室和錢庫。熊家早就在縣城買了一套小院，本來的老宅變成了兼具供銷社、信譽合作社、農業技術宣導所等諸多智職能為一身的最氣度大屋子。