1002 挖地三尺[第1頁/共2頁]

近代歐洲皇室完整被血緣所把持。乃至連皇室的妃耦也絕對不成能是淺顯人。（戴安娜王妃曾經被訛傳為布衣王妃，實在是一個謊言。原話是英國輔弼布萊爾說的“群眾的王妃”，意義是她很親民。戴安娜的父親是愛德華斯賓塞伯爵。而她結婚前的身份是郡主。）這類處所卻恰好又鼓吹私生子。這不得不說是極衝突的。

“處女神諭在那裡？”國王問道。

符昊並冇有打攪他們。因為在這裡要找到伊庇魯斯之弓非得這位忒修斯脫手不成。

國王，“先救贖你本身吧！”他把中間的一盞燈人到了僧侶的身上，火焰沾到油後騰空而起，那僧侶在大火中慘叫的聲音在全部教堂反響。

公元前1288年。賽柏林修道院。

站在修道院高大的樓牆頂上的僧侶們看到了上麵，如山呼海嘯普通湧過來的兵士。

比如歐洲就算到了現在也非常重視所謂的血緣，比如皇室血緣，貴族血緣，騎士血緣。豪傑要問出身是鐵定的。

但神諭一樣被當作是對神的信奉的一部分。以是僧侶氣憤了叱道，“你想乾甚麼？對這裡的玷辱會引發神的氣憤！”

“你的神不會來救你。而我會結束他們的統治。”

跟很多人類豪傑一樣，忒修斯又是一個私生子（為甚麼要說“又”）。

這恐怕是有點兒用心而為了。

(未完待續。)

他呈現的位置恰是男配角忒修斯餬口的小村莊。

比如阿爾帕斯的父親是宙斯，大力神的父親是宙斯，而耶穌說他父親是上帝。忒修斯的父親最早傳聞是海皇波賽冬。

希拉剋裡翁國王的聲音冷冷的從金屬麵具前麵傳過來，“聖地？是誰的聖地？”

僧侶，“結束這猖獗的行動吧！你會被神寬贖的。”

標記呈現在這片大陸上的時候，恰是希拉剋裡翁國王的兵士們翻賽柏林修道院的地板的時候。

在老衲人的龐大慘叫聲中，希拉剋裡翁國王向跟從他出去的那些大廳的兵士叮嚀道，“把全部教會的地板全數挖開，翻一遍！我要曉得阿誰東西到底在那裡！”

對於希拉剋裡翁國王來講，他到現在已經占據了很多處所，就是為了找到他想找到的弓。

而宙斯扮成的白叟則正在指導他劍術。

“不管是幾個，就算是把全部天下的土全數翻過來，我也要找到伊庇魯斯之弓。另有，”他接著說道，“把這寺院裡的處女神喻抓出來。我需求他們幫手我找出那把弓的位置。”

“是。”

這類神化私生子的文明，從某個角度感受，倒向是鼓勵淺顯百姓在本身的妻女被上層人士姦汙後當真哺育國王或貴族的私生子的文明。或者說，是製止那些到處***人的位高權重者的後代不被好好哺育的一種文明。

“停下，這裡是聖地。是中登時帶，你們不該該出去。”

當然為甚麼宙斯會如此看重這位私生子，誰也說不清楚。

當然從另一個角度講，這類文明也能夠有其存在來由。畢竟能去跟人生私生子的人，常常本身是掌權者。就比較能瞭解了。

“你不如向他們禱告，看看他們會不會救你的命。”國王拿起中間的油燈的油碗將油淋在僧侶的頭上，“他們如果有效的話，為甚麼會眼睜睜的看著我的老婆和孩子死去？？我禱告的時候，獲得的隻要沉默。以是，我隻能看著他們病死！”