第十五章 神佛不同觀念不同[第3頁/共3頁]

說完便拿了木棍上來打漢娜，一乾教眾曉得漢娜蜜斯是米歇爾神甫才認的乾女兒（實際上是教父與教女的乾係），那裡容得這幫和尚打人，也提了幾張板凳便衝了過來。

“先走一步是一步吧。”

米蝦大菩薩倒是好請。隻是叫趙師爺跑了一趟福音堂，向他報告了一下那位袁巡撫是如何的凶暴，如何地殺人不眨眼，如若獲咎了他，便是有千萬個福音堂也要被夷為高山，這位洋和尚聽後，立即構造了上千名本地教眾，持十字架聖經聖水，全部武裝地來到南北大道，籌辦夾道唱聖歌。

“山東巡撫袁大人駕到！”

一眾地痞跟著起鬨，不明就裡的教眾還真覺得本身的教中兄弟被人欺負了，畢竟教眾那麼多，福音堂那麼小，做禮拜也是分紅了幾十批，不熟諳的教中兄弟海了去了。隻是這些和尚太可愛，前翻要打大菩薩的乾女兒，現在又歪曲教中兄弟盜竊，要曉得盜竊那但是主說的最大原罪，這的確就是如同歪曲寺人上青樓普通讓人忍無可忍。

“大人，您看是不是去給袁大人請個安？”

“老爺，中午還冇到呢？”

當宏素大師帶著大小沙彌善男信女諸居士來到南北大道時，見米歇爾神甫的教眾和淺顯市民已經搭起了草台班子，幾十個孤兒構成的唱詩班正在那邊練習歌頌詩，一些虔誠的信眾正捧著聖經邊讀邊念。

固然此時冇有後代那種高舉鮮花旗號列隊大橫幅高喊“歡迎歡迎熱烈歡迎”的民用儀仗隊。但為了顯現德州高低老幼皆盼著新巡撫到來的一片拳拳之心，孫成勳特地囑托了德州最馳名譽的兩位善人－－－宏素大師和米蝦大菩薩，讓他們率各自的善男信女前去街道兩旁，焚香載道，為袁巡撫祈福。

武衛右軍的親衛營跟著打旗的旗官魚貫而入，中間簇擁著七八頂肩輿，孫成勳大惑不解，這傳聞中袁世凱但是標榜弓馬純熟啊，到哪兒都是以軍製代官製啊，如何不鮮衣怒馬改成肩輿了呢？

“乾甚麼，乾甚麼，你們眼裡另有冇有國法了？”

“統統把握當中。”