三八四 這條鐵路，我來修！[第4頁/共4頁]

從“新華論”到“我們站起來了”李默固然隻在報紙上頒發過兩篇文章，但每一次都引發龐大的顫動，風趣的開首，激昂卻儉樸的筆墨，讓每一名讀過或者聽過的人都久久難忘，特彆是他從不加以限定官員們在報紙上頒發文章，以是當他逃生加拿大，參戰智利，走入檀香山，為救濟中華決鬥〖日〗本等事蹟被一個給暴光出來後，他的傳奇經曆更引發了學子們的神馳，也恰是這一篇篇文章，使得很多人開端曉得，這位年青的天子並不是野心家，實在他從一開端就籌算好了給這個民族一個重新崛起的機遇！

將敬愛的偷襲步槍謹慎放到犛牛的揹簍上後，李強才趕著犛牛走道李強身邊，順著他的目光看著虔誠的藏民信徒，內心也彷彿有股說不出的滋味。

“走吧，這不是我們體貼的是，再有幾天就該到拉薩了，但願我們此次能夠順利。”李強用力的揮揮手比，犛牛脖子下的鈴襠又開端叮噹作響，比及犛牛隊消逝在小道的雲霧中，那些虔誠的藏民們仍然一步步的向著拉薩膜拜而去。

藏傳佛教源於印度，又跟著漢唐期間的交換，特彆是文成公主入藏後”逐步步入了中原大地，經我漢家先賢的大聰明又構成了奇特南邊禪宗，但其本源穩定，勸報酬善，尋求來世。

我們中華民族在這片地盤上已經幾乾年了，不管是道家功德佛教，都跟著時候被我們包涵，但這兩種信奉卻因為戰亂和動亂開端淡薄，曆朝曆代的天子不是扶道家，就是重佛教”形成了教派間不竭地牴觸，這是天災，非信奉之錯。

轉頭望去，長長地犛牛隊疏鬆的連綿千米，在犛牛隊的中間，另有幾位結伴的信徒，穿戴厚厚的藏家服飾，膝蓋上綁著兩塊厚厚的毛氈，每走一步便叩首一步，就連身邊的犛牛隊都冇都看兩眼，神采虔誠而持重。

李強的話”讓夜影兵士們紛繁沉默下來，文秀率先搖了點頭：“我們也去過很多處所了，加拿大，阿拉斯加，西伯利亞，夏威夷，智利，古巴，幾近跑遍了天下，可還真冇有那邊能比得上這”你看著這些雲朵，竟然比山還矮，難怪皇上說這裡是天下的屋脊，是我們中華民族的吉祥之地”以是我也感覺這裡不成能孕育出戈壁峭壁中出世的波斯教派那種極度。”