第210章 中日僧鬥[第1頁/共2頁]

日僧：“那俗者說:我為愛而活，為相思而絕!本非你所度之人!你放了我吧。”

而在中國的明珠，11月24日的上午十一點三非常的時候。

“那為何說我們的身心是本身的天國呢”

他們出去後，向著屋內的幾小我看了看，彷彿在找甚麼人。

“恭喜了！水邊君，今後，請你多多關照。”

吉川看了看腕錶，按著肚子，站起家來。

會場一陣唱佛聲，世人都賞識淳能的辯答。

兩邊落坐後，日方選手先發問。

本來是一個遊勇被打，氣不打一處來，掏槍便打。

而不遠處，一個豪富商則說:讓我們闊彆貧困。

中方下台的三位選手中，有一名是淳能。

出去的遊勇，也不回話，一小我衝上去，對著那人就是一腳。

幾小我看著吉川跑走，笑著正籌辦再持續喝酒時。門俄然被推開了，出去了六小我。

槍聲和鮮血激憤了水邊，他大喊道：“快拿兵器！殺了他們。”

有日本歌妓，正在中間唱著“櫻花頌”。

這時，站在台下的一個和尚大聲說:讓我普渡芸芸眾生。

在阿誰比賽台上，中日兩邊的佛教選手正在停止第一場比試。

“二十八歲了。不成氣，才混成如許。”水邊感喟道。

一其中佐說：“傳聞你此次有功，上峰籌辦給你進級了。”

這時，時候已經到了十二點半。

日僧不平持續問：“對於真諦，人應如何去辨析對於世說哲理又如何接管呢”

萬物皆無常，有生必有滅;不固執於生滅，心便能沉寂不起念，而獲得永久的喜樂。人因祈求永久的誇姣、不死而生出了痛苦。

第一場比試，文比──論佛。

這時，又是幾聲槍響，水邊的人已經全數倒地了。

另一其中佐也說道：“我也傳聞了，晉銜大佐。”

問人間情為何物，歡興趣拜彆苦，此中更有癡後代。問人間情為何物，此中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳!生與死孰苦孰樂

而站在他中間的一名布羽士說:讓我大開天國之門。

日本論經的阿誰和尚下到了台下，憤恚地說：“等一下開端行動時，我要阿誰小和尚死。”

“有俗者說:情義綿綿之樂，存亡茫茫之苦!情也，愛也。情為何物愛在那邊!我又不明白了，既是墜入天國也比甚麼都來得好受!叨教答方，此問該何答？”

如果周林在此，他必定會認出，這小我曾經挨近過本身。

一個身著紅十字標記的人說:讓天下充滿愛。

因而剩下的四人，撲向了中間掛著的槍盒子。

因而，水邊這邊的五小我一齊站起來，向著出去的人撲去。

當小我消逝變成無我時，那滴海水即溶入陸地而獲得了安閒。”

中方選手中，坐中間的淳能答道：“皈依我佛吧!跳出塵凡外，不在五行中，行僧之旅。”

淳能提大聲音說：“佛說:如果人不固執人間的統統物質名利，就不會被物質名利所節製;正因為人尋求這些感官之物，他們纔會變得不歡愉……

就在這時，闊彆比賽場十裡外的東鋪街日本食店，水邊等五六個日軍軍官，正坐在那邊喝酒。

他是寂一大師最對勁的弟子，梵學知識豐富，人稱小“慧能”。

日僧：“我高傲笑，我高傲哭，我自縱酒當歌，我自仆倒街頭，我自冷眼看人間統統!看彆人成雙成對!而我，卻在無人之處暗彈相思淚!