第三百八十四章 七層高台[第1頁/共3頁]

而在高台的四周則是人群，麋集的人群。

在高台之上安插了一些蒲團、香爐、燭台、木魚另有磬、鼓、鐘等一些佛門器具，除此以外在七層高台之上早已落座了一些佛修。

緊接著結丹修士的則是超越了萬名的築基期修士，人挨人的站在了前麵，在最核心則是凝氣期修士，如同螞蟻普通，密密麻麻的站在覈心，數量超越三萬不止。

白衣男人的事情過分詭異，並且他也問過一些修士，此中不乏一些結丹前期修士，他們都是不曉得這類靈物的存在，那麼他還是不再扣問的好。

袁典聽人說過，佛修做此次佛法超度枉死冤魂是首要目標，但是參與此次佛法的佛修，特彆是高台之上主持之人在佛法停頓過程當中都會有所頓悟，同時會藉助佛法所積聚的濃烈靈氣突破瓶頸，很有能夠就此進入下一個品級。

如果聽任這些冤魂的存在，終究他們會生長為一些氣力強大的險惡存在，殘害其他生靈，禍亂智華國，這類環境在天彌城四周尤其較著。

而在這場佛法結束以後，天彌寺當中的修為高深的得道高僧會輪番講道，宣講佛法。

在如許的場合當中，天然冇法凸顯袁典甚麼，袁典不急不慢的穿過人群，來到築基期修士步隊的前段，靠在幾名築基期大美滿修士以後站在了那邊，等候起來。

也就在此時，統統的聲音停了下來，接著一個極具穿透力的聲聲響了起來：“有請雲丹法王主持此次超度佛法。”

並且在這場佛法結束之時還會有佛緣來臨，隻是甚麼樣的佛緣倒是冇人說的清楚，這讓袁典不由也是對那場佛法充滿了獵奇。

帶著滿心的疑問，袁典進入了幾處修士堆積之地，乃至就教幾位結丹期的強者，直到入夜，袁典方纔進入天彌寺佛修創辦的居處租住了一件房間住了下來。

思前想後，袁典感覺此事固然詭異，但卻並非是一件好事，很有能夠，那白衣男人是火爺的朋友或者有關之人變幻，前來指導本身救治火爺的體例。

比及金光散去，暴露了一名慈眉善目標老衲人，身著僧袍，麵帶淺笑，周身披髮著淡淡的靈光，讓人一望也是不由感慨一句：“當真真佛降世。”(未完待續。)

人群當中既有佛修、人修一樣也有魔修、鬼修和妖修，另有一些成心諱飾氣味的修士，看不清到底是何來源。

然後充滿天籟之感的誦經聲伴跟著各種佛修樂器響了起來，一百零八名結丹期佛修分紅三隊從天彌寺當中走了出來，然後在誦經當中伴跟著佛樂環繞著高台遊轉起來。

天彌城既是一座富強之城，一樣也是一座充滿危急的城池，藉助著四周濃烈的六合靈氣，那些枉死的生靈最輕易生長為險惡存在，因而每隔十年，天彌寺當中都會派出修士停止這類超度枉死冤魂的佛法，來超度他們，保持天彌城的安寧。

是以，每十年天彌寺停止的這場超度枉死冤魂的佛法都會吸引多量修士前來，特彆是一些卡在瓶頸當中的修士，都會藉此機遇聆聽佛修講經，但願有所頓悟，找到衝破瓶頸的一種感悟，最好能夠獲得那少之又少的佛緣。

對枉死冤魂，袁典也是傳聞過一些，那些都是一些枉死生靈不甘的執念，留活著上會成為一些險惡的存在，佛修以普度百姓為己任，發揮無上佛法化解這些枉死冤魂，讓他們進入循環當中倒也無可厚非。