第三十七章 布衣王族密檔[第1頁/共3頁]
曠梭既然也有這類徽章,那麼就申明他也是布衣王族的人,下一步或許能夠再從他口中獲得些布衣王族的最新資訊,他現在還不曉得曠梭究竟是何時遷徙到彎月島的,但這個題目刹時有了答案,8H175,對,這個編號申明曠梭是比來七八年纔來到彎月島的,他到彎月島究竟是何目標呢?
陳天宇俄然問,是否能夠借閱這些質料呢?明天一時半會恐怕還看不完。
他從兜裡取出李一亭初度登島撿到的徽章,細細比對上麵的圖案,竟然也有幾分類似之處,他早已聽李一亭講起,這個蛇紋是渡口邊上的金花廟付與本島原住民的,那麼就是說佩帶此種徽章的人,普通來講就是布衣王族的人。
2050年,跟著國度的生長和處所建製的標準,他們的棲息地和四周的高普島被歸併為一個鎮,官方稱呼叫彎月鎮;而彎月鎮包含了虎寒山和高普島,處所當局便將其改名為彎月山和彎月島,便利稱呼。彎月鎮為自治鎮,布衣王族族民大多居住於彎月山上,厥後在當部分分的不懈儘力下,此中的二道、六道首級適應期間的竄改,慢慢將族民搬家到彎月島定居,這纔開端構成下莊南區的原住民地帶和上莊北區的外來人丁漫衍地帶。而在鼎新開放後的數十年時候裡,族民和外埠人丁也開端通婚,是以彎月島上就呈現了本地島民和外埠住民共同餬口的盛景,不過彎月鎮仍舊是自治的,鎮當局帶領和事情職員大多都是本島原住民,少數也有些外埠人,鎮當局位於下莊南區,對於上莊北區的貿易化開辟,那是當局作為一種嘗試停止的,並且集合於魚珠渡口四周,而這裡首要以外埠人丁居多,如許上莊北區的治安就有所降落,而因為自治軌製,彎月鎮的各種事件均由彎月鎮當局自行措置,是以下莊南區的治安就遠遠好過上莊北區,除非產生太太嚴峻的案情,由族民自行組建的差人步隊普通是不過問的。
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啊哈,工夫不負故意人!
最前麵兩頁是布衣王族筆墨的先容和譯解,這些筆墨有些像甲骨文,又不美滿是,歸正也屬象形筆墨類,讓人摸不著腦筋;而前麵的幾頁側重先容了布衣王族的圖騰和徽章。
圖書館固然大,藏書也非常豐富,但有了靳瑞如許的學霸幫手,他們還是很快就找到那兩層有能夠藏有隱蔽檔案的舊籍存放地,靳瑞固然不能幫他們直接找到它,但他還是很必定地說,東西有,本身曾經見過。
顛末很多年的融會和演變,現在有越來越多的族民從彎月山遷徙到彎月島,下莊南區也比以往繁華很多,他們秉承著傳統的看法,也慢慢適應了當代的餬口體例,能夠慢慢接管些新奇事物,但這類融會還是相稱有限的,固然幾十年疇昔,他們已經不再持續血腥的祭奠體例,也不再對峙僵化的陳腐體製,但他們還是儲存著特彆的餬口體例;以是說進步是較著的,但也是需求社會各界扶助和漸漸轉化的,隻要如許,才氣夠讓他們完整融入新社會、新環境中來。
時候約莫疇昔一個多小時。
那就真的不枉此行了。
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