第132章 吳起殺妻求將騶忌鼓琴取相(2)[第2頁/共4頁]

又有一詩，說吳起伏王屍以求報其仇，死另不足智也。詩雲：

為國忘身故不辭，巧將賊矢集王屍。固然國法應誅滅，不報公仇卻報私。

因而選賢才改易郡守，使檀子守南城以拒楚，田肹守高唐以拒趙，黔夫守徐州以拒燕，種首為司寇，田忌為司馬，海內大治，諸侯畏服。威王以下邳封騶忌，曰：“成寡人之誌者，吾子也。”號曰成侯。騶忌謝恩畢，複奏曰：“昔齊桓晉文，五霸中為最盛，以是然者，以尊周為名也。今周室雖衰，九鼎猶在，大王何不如周，行朝覲之禮，因假王寵，以臨諸侯，桓文之業，不敷道矣。”威王曰：“寡人已僭號為王，今以王朝王可乎？”騶忌對曰：“夫稱王者，以是雄長乎諸侯，非以是壓天子也。若朝王之際，暫稱齊侯，天子必喜大王之謙德，而寵命有加矣。”威王大悅。即命駕往成周，朝見天子。時周烈王之六年。王室微小，諸侯久不可朝禮，獨占齊侯來朝，高低皆鼓勵相慶。烈王大搜寶藏為贈。威王自周返齊，一起頌聲載道，皆稱其賢。

楚悼王熊疑，素聞吳起之才，一見即以相印授之。起戴德無已，慨然以富國強兵自任。乃請於悼王曰：“楚國處所數千裡，帶甲百餘萬，固宜雄壓諸侯，世為盟主；以是不能加於各國者，養兵之道失也。夫養兵之道，先阜其財，後用其力。今不急之官，充滿朝署，冷淡之族，糜費公廩；而兵士僅食升鬥之餘，欲使捐軀就義，不亦難乎？大王誠聽臣計，汰冗官，斥疏族，儘儲廩祿，以待敢戰之士，如是而國威不振，則臣請伏妄言之誅！”悼王從其計。群臣多謂起言不成用，悼王不聽。因而使吳起詳定官製，凡削去冗官數百員，大臣後輩，不得趨奉竊祿。又公族五世以上者，令自食其力，比於編氓，五世以下，酌其遠近，以次裁之，所省國賦數萬。選國中精銳之士，朝夕練習，閱其材器，以高低其廩食，有加厚至數倍者，士卒莫不競勸，楚遂以兵強，雄視天下。三晉、齊、秦鹹畏之，終悼王之世，不敢加兵。及悼王薨，未及殯斂，楚貴戚大臣後輩失祿者，乘喪反叛，欲殺吳起。起奔入宮寢，眾持弓矢追之。起知力不能敵，抱王屍而伏。眾攢箭射起，連王屍也中了數箭。起大呼曰：“某死不敷惜，諸臣銜恨於王，僇及其屍，大逆不道，豈能逃楚國之法哉！”言畢而絕。眾聞吳起之言，懼而散走。太子熊臧嗣位，是為肅王。月餘，追理射屍之罪，使其弟熊良夫率兵，收為亂者，次第誅之，凡滅七十餘家。髯翁有詩歎雲：

再說齊威王既立，日事酒色，聽音樂，不修國政。九年之間，韓、魏、魯、趙悉起兵來伐，邊將屢敗。忽一日，有一士人，叩閽求見，自稱：“姓騶名忌，本國人，知琴。聞王好音，特來求見。”威王召而見之，賜之坐，使擺佈置幾，進琴於前。忌撫弦而不彈。威王問曰：“聞先生善琴，寡人願聞至音。今撫弦而不彈，豈琴不佳乎？抑有不敷於寡人耶？”騶忌舍琴，正容而對曰：“臣所知者，琴理也，若夫絲桐之聲，樂工之事，臣雖知之，不敷以辱王之聽也。”威王曰：“琴理如何，可得聞乎？”騶忌對曰：“琴者，禁也。以是製止淫邪，使歸於正。昔伏羲作琴，長三尺六寸六分，象三百六十六日也；廣六寸，象六合也；前廣後狹，象尊卑也；上圓下方，法六合也；五絃，象五行也。大弦為君，小弦為臣。其音以緩急為清濁。濁者寬而不弛，君道也；清者廉而穩定，臣道也。一弦為宮，次弦為商，次為角，次為征，次為羽。文王武王各加一弦，文弦為少宮，武弦為少商，以合君臣之恩也。君臣相得，政令調和，治國之道，不過如此。”威王曰：“善哉。先生既知琴理，必審琴音，願先生試一彈之！”騶忌對曰：“臣以琴為事，則審於為琴；大王以國為事，豈不審於為國哉？今大王撫國而不治，何異臣之操琴而不彈乎？臣操琴而不彈，無以暢大王之意；大王撫國而不治，恐無以暢萬民之意也。”威王驚詫曰：“先生以琴諫寡人，寡人聞命矣！”遂留之右室。明日，沐浴而召之，與之議論國事。騶忌勸威王節飲遠色，核名實，彆忠佞，息民教戰，運營霸王之業。威王大悅，即拜騶忌為相國。