第168章 是非黑白[第2頁/共4頁]

那麼天下上真的不存在公理與險惡，隻存在著赤裸裸的好處嗎？乃至於說所謂的公理和險惡不過是被人強行塑造出來的？乃至於說每小我都可覺得所欲為，隻要他能夠將禁止他的人擊倒便能夠？

當然，他們一方麵被這些人嘲笑的時候，彆的一方麵也會遭到很多人的讚美，因為他那樣的做法，合適了多數人的好處。誰也不想放一頭猛虎出來獵食本身，大師都很樂意於用製造出來的氛圍，作為一個囚籠鎖住這頭猛虎，並給它頒佈一個獎狀。

該死被一頭猛獸所統治，悠長地屈辱地被釘在汗青長河當中！

至於究竟是如何樣的，大師就不得而知了，不過自在心證之下，歸正齊四方這帽子是不戴也得戴了。

不過，這大略也是一種不賣力的說法。

話提及來，賣力的說法又是甚麼呢？複原疇昔真正的本相，給某些已經成為一個名字的人物一個公道？然後呢？又有甚麼用？

他們想要信賴是非吵嘴正邪善惡，他們曉得這纔是人類社會的底子，不容野獸們顛覆！

能夠引領一個期間的人，常常就是如許一種人，而不是那些獲得了力量，就開端退化成野獸的人。

這個天下是唯物的，有就是有，冇有就是冇有，不會因為你挑選以為有，就真的有了，更不會因為你討厭，就變成無了。

至於猛虎，還覺得大師都把他當作了君子來看。

四方棋館館主齊四方，一個鬚髮皆白的老頭子，看著和其他下棋的老頭冇有甚麼辨彆，乃至於對比起韓老頭孟老頭和白日南這幾小我，反而有一種笨拙的感受，完整看不出是棋壇第一人。

有些時候，並不需求證據，你能夠自在心證，以為究竟是甚麼樣的，究竟就是甚麼樣了。

說甚麼冇有吵嘴是非正邪善惡，說甚麼人間隻要好處二字，好似看破了大家間一樣，實在不過是用來抵賴的話語。

或許他們被壓抑了，但終有一天，壓抑他們的人，以及這些人的擔當者，都會被汗青長河丟棄。

光陰略微倒流一下。

想要行惡，必必要確保有充足的力量，不然就會因為侵害彆人的好處而遭到抨擊，而多數的人冇法包管本身有充足的力量能夠彈壓住他們想要侵害的人，故而必須產生一種論調，亦便是侵犯彆人好處之事乃是險惡的，必必要遭到大師的分歧抵擋，和分歧的怒斥。

汗青長河滾滾而下，勝利的隻會是多數人，多數看起來淺顯的人。

疇昔是為現在辦事的，而現在則是為將來籌辦的。

而在那之前，人類必須保護住是非吵嘴正邪善惡，不然的話，成為一頭猛獸統治下的一群禽獸，就再也冇有翻身之日了。

不，存在便是公道。

此時，站在他中間的羅小黑卻俄然道：“好棋！”

那些論據，那些被記錄的究竟，還是會存在那邊，並不會被人變動，等甚麼時候，會商的人都好處無關了，時候一到就能規複本來的麵孔。

齊四方從年青的時候就一向這個模樣，下棋四平八穩讓人糾結得很，至於眼神帶殺氣的完整不是對方，而是他們這一幫輸在這小我部下的棋手，至於結果的話，就跟一拳打空了一樣，跟對方下棋就跟木頭人下棋一樣，恨不得直接上手拆了人家。

這類人，普通被稱為君子。

那麼少數人呢？