十四、五大寶物（上，第三更）[第1頁/共2頁]

關東有義士，發兵討群凶。

這類比較大的傷口，一旦血液不再外流，收束皮肉外傷也就不是困難了。

從曹艸的角度來講，支撐張羨對抗劉表，以達到分裂荊襄八郡，耗損南邊半壁潛力的目標，幾近是必定的流程。

隻是覃鈺如何也想不到，曹艸竟然用了這首詩的名字，作為一個……暗中構造的代名詞。

史璜聽他嘴裡不清不楚的嘀咕，血目一張：“臭小子，休得在內心誹謗老夫。情麵油滑，老夫莫非比你還不如？”

覃鈺躊躇半晌，最後還是任憑戲芝蘭閃身出洞，隱入林中，冇有持續詰問下去。

中毒以後，這幾曰史璜除了佈設疑陣，惑人耳目以外，仍舊在冒死搜尋合用的買賣籌馬，不料，卻再次遭到同道棍騙，差點兒又被誘入埋伏。還好史璜吃一塹長一智，反應很快，發覺環境不對峙刻退走。但對方氣力刁悍，窮追不捨，一番展轉爭鬥。最後史璜赭鞭一怒而舞，連殺十數人，方纔潰圍而去。

兩邊必定產生各種牴觸。

這首詩名叫《蒿裡行》，它的作者便是曹艸，曹孟德。

就算是阿誰聞名拉黑燈的傢夥，為了抵擋老毛子，不也曾接管過cia的幫助和練習。

覃鈺嘀咕道：“你老爺子不是不如，是不屑於一如。”

覃鈺被這個不測的變亂弄得有些心神不寧，特地放緩了修煉節拍，整整思慮了近半個時候。

後背上的刀口固然不小，但因為皮衣和石皮玉肌術的護持，破皮很淺，覃鈺剛纔情考的同時，一向試著以金針渡劫術的心法搬運氣血，不測埠發明，方纔貫穿的某個背部奇穴伸縮鼓勵數次，便再次建立了傷口四周新的血脈循環，很快就止住了血。

那麼做的凡是了局，最後就會被吊死在那顆樹上。

“垂白叟，你又碰上鄧千萬了？”

張羨要對抗劉表，就必須先整合荊南四郡，他對武陵的侵犯是遲早的事。

貳心癢之極，盼著史璜從速返來，向他就教一些武學中的高深事理。

本來，十年一度的神農唱賣會即將在後曰開啟，史璜為了獲得唱賣會中的某件寶貝，一向在儘力積累手上的籌馬，之以是會被鄧氏佳耦伏擊，也是因為欲調換鄧千萬手裡的某件珍品。他們三人原是舊識，相互之間也冇有甚麼大不了的仇怨，以是他才堅信不疑，踏足而至。

八年前的初平元年（公元190年），曹艸和袁紹等人結合了十幾路諸侯，共伐民賊董卓。成果諸閥私心太重，不敷於謀，曹艸憤而自去，約莫在阿誰時候，他寫下了這首“悲忿詩”。

戲芝蘭的這個哥哥，是不是戲誌才呢？

覃鈺聽到某個名字，心頭一陣急跳，此人……此人也來了神農架？

因為這首詩，覃鈺能夠很輕鬆地猜想出，戲芝蘭和金威，多數都是曹艸的部下。

蒿同薨，意義是人死則乾枯。“蒿裡”，就是指死人所處之地。以戲芝蘭、金威等人所扮演的角色來看，不是殺名片客就是間諜間諜，倒和蒿裡之意很有表裡相配的感受。

本身要想在武陵安身，除了武陵本地權勢，最大的仇敵，恐怕就是對長沙、零陵和桂陽三郡都具有龐大影響力的長沙太守張羨。

覃鈺大喜，再次熟諳到金針渡劫術的奇妙。

遵循史乘記錄，在曹艸的謀士班子裡，戲誌才屬於運氣極其不好，很早就掛掉的悲劇人物，比郭嘉還慘。郭嘉好歹是在河北疆場上大大演出了好幾番技藝以後才含笑病故的，而戲誌才……覃鈺回想半天，也想不齣戲誌纔有甚麼能夠被記實在史乘上的冷傲表示。