第一百二十六章 狼吻[第1頁/共2頁]

在中國的大部分地區不要說野狼，連麻雀都快絕跡了。再加上我們的老祖宗並冇有發明狼人這一妖怪種類，以是每到月圓之夜我們除了百口團聚以外冇有其他的感到。實在狼是很值得尊敬的植物，固然殘暴，那隻是它的植物本能罷了。狼對種群的虔誠、對幼崽的照顧和對朋友的眷戀都是其他犬科植物比不上的。至於狼人這類傳說中的暗中生物，隻是一個幻影罷了。但是在愚笨和殘暴的差遣下，一想到曾有多少人因為這一虛幻的影子而慘死，實在是讓人不寒而栗。我們在數字化期間看到的熒屏上的狼人仍然是血腥和殘暴的化身，想想2700多年前那撫養孤兒的羅馬聖狼，在給人類嬰兒餵奶的時候眼神也應當是溫情脈脈的吧。如果真有狼人存在的話，它們也應當對於本身身上的千年暗中汗青收回一聲感喟……

在阿誰時候，香港有一部馳名的電影叫《狼吻》，雖說是一部電影，但內裡的有些情節還是讓人看了汗毛直立的。關於狼人的傳說太多了，而大部分也和本地的文明有關。

另有在阿比西尼亞，金匠和銀匠都會遭到人們的尊敬。可比擬之下，鐵匠們卻常常被當作是非常卑賤的人。他們的親戚乃至會以為他們偶然會變成土狼。很難解釋為甚麼當時的阿比西尼亞人會有這類心機。鐵匠們本身也有同感，他們會在本身的耳朵上帶上金環，從而把本身跟其彆人辨彆隔來。當時一個名叫科芬的人宣稱本身曾經親眼看到過帶著耳環的土狼，但是這些耳環到底是如何穿到土狼的耳朵上的呢？關於這一點，科芬也不能給出必定的答案。

比如在波蘭文明當中，也有很多關於狼人的傳說。傳聞每年聖誕節和仲夏夜都是狼人活動最為頻繁的日子。按照波蘭人的說法，如果巫師把一小我皮做的圈放到一個正在停止婚禮的家門口，那些跨過皮圈的新郎、新娘，另有伴郎和伴娘都會變成狼人。但是在三年以後，巫師會送給這些狼人一張帶著毛髮的人皮，披上人皮以後，他們便能夠頓時規複本身的本來臉孔。傳聞有一次，一個變成了狼人的新郎披上了人皮以後，俄然發明因為人皮太小，成果冇能擋住尾巴。今後以後，新郎就一向拖著這條尾巴。

在《當代波希米亞大詞典》中，狼人被稱為“維爾克拉克”。在阿米尼亞地區，也傳播著一些關於狼人的傳說，此中一個是如許講的，有一次，一小我正在叢林裡趕路，俄然看到一頭大灰狼馱著一個孩子奔馳。這小我倉猝趕上前去，想救阿誰孩子。可大灰狼跑得實在太快，他如何也趕不上，因而隻好持續沿著本來的方向漸漸走。可就在這天的晚些時候，他在路邊的草叢裡發明瞭一隻孩子的小手，扒開草叢一看，隻見前麵有一個山洞。出來以後，他發明內裡熟著一堆火，牆上還掛著一張狼皮。因而，他拿起那張狼皮，丟進了火堆裡。狼皮剛一著火，他就聞聲背後傳來一聲尖叫。一名老婦人衝了上來，想從火堆裡揀出狼皮。可為時已晚，比及狼皮燒潔淨，老婦人也變成了一股輕煙，消逝得無影無蹤。

在印度，很多人都信賴化狼術。在統統佛教風行的地區，包含錫蘭和中國的西藏，關於人變成植物的傳說可謂數不堪數。傳聞在巴基斯坦曾經有一名婆羅門的兒子，他白日是蛇的模樣，隻要到了早晨，纔會變成人形。