第五十九章 前奏:十大學區[第1頁/共2頁]
一年後。
想一想,內心都盪漾不已。
天陽城。
中心當局,隻具有少數幾項權力。
他詳細是如何做的?
天然是有大大的好處!
以是走“教誨立國”這條線路,周鳴以為是完整行得通的,相稱部分的中上層精英也會站在他這邊,隻要在教誨體係中做好思惟事情,達成首要共鳴,爭奪到多數同意,建立一個國度,隻是一個時候題目。
比方天下軍隊的節製權。
而這十多年來,在教誨這項抓手上,他一天也冇有放下太正視,停止過運營。
何況,靈元炮、靈元戰艦,東元洲這邊還不能製造,他不回中元洲,這些設備的產量冇法較著進步。
周鳴也冇籌算建立一個那樣的國度,不籌辦統統城邦的權力,全數歸攏一體,建立一其中心權威式的國度,冇有這個籌算。
周鳴回到了中元洲。
彆的,對這方天下而言,其主導感化的是那些具有超凡力量的修士和神仙,凡人屬於金字塔的塔基,重如果首要,但他們冇有力量,冇有話語權,發不出聲音,故而永久是被統治階層。
隻要搞定了修士階層,底層百姓內心是甚麼感受,底子不必考慮,隻要獲得了修士階層的“心”,根基就獲得了所謂的“民氣”。
一股局勢正在構成,在很多人的主動鞭策下,一個國度,將要破殼而出。
至於另十座修行學院,固然創辦時候隻要十年,但也培養出了5萬多位門生,這些門生,很多都成了各個都會的精英,這些精英見到周鳴,不會叫他“校長”,但也會喊一聲“校尊”。
比方達仙學院,這二三十年,已經培養出了8萬多名門生,這8萬多門生見到他,都會恭恭敬敬地喊他一聲“校長”。
乃至連門生穿的禮服,氣勢款式也根基同一。
這十大學區,以修行學院為核心,中學、小學為根底,培養人才、遴選精英、正視天賦。
各個城邦的大部分權力,都會持續儲存,本身辦理本身。
江若男想了想,隻得放他歸去,還答應他帶走了一半的靈元戰艦。
持續存在了億萬年宗門-城邦體係,不成能會被等閒代替,舊的慣性,再強的外力也不成能突破。
而這方麵的造勢事情,早在一年多之前,就已經在各個學院中展開,引發了遍及的會商。
這些屬於國度的權力中,除了軍隊節製權以外,周鳴以為最首要的,當屬天下教誨機構的辦理權(簡稱“教誨權”)。
意義就是說,百城聯邦範圍內,有1000多所小學,100多所中學,以及10座修行學院。
“終究又返來了。”
一個,教誨同一了,統統人的思惟體例、知識佈局、三觀理念,也就根基同一了,不會有太大的分歧。
且這十大學區,課本完整同一,教員說話同一,測驗試卷測評體例同一,校規校紀根基同一。
這項權力的首要性,乃至和軍隊一樣,決定了創建一個國度的成敗。
固然另有幾個小費事,但擺在麵前的大的停滯,根基打掃了潔淨。
那麼這麼做,到底有甚麼好處?
三個,組分解一個國度後,因為很多思惟理念不異,國度的內部凝集力,天然也會很強。
當中元洲那邊的事情確切首要,周鳴不能耐久不在,不然各方權勢又得蠢蠢欲動。
即便大部分都會冇有實施免費任務教誨的前提,私家創辦的黌舍,也吸引了大量敷裕家庭,費錢把後代送入黌舍。