143章 山中見聞[第1頁/共3頁]

顧飛說道：“刻石無年代和書刻者姓名可考。並且**冇有刻完，隻刻到十五卷。觀齊氣勢，是北齊人所書，詳細是誰還冇有定論。據史乘記錄：佛教自西漢末年傳入中國後敏捷得以伸展，曆經東漢和西晉300多年的生長，至東晉時傳入泰山。南北朝時，佛道流行，周武帝深知沙門禍國，便於建德三年即公元574年命令滅佛；建德六年，北周滅北齊，武帝仍然命令毀滅齊國境內的佛教。這就是被佛家所說的“四大法難”之一，是以經石峪的經刻被迫間斷。這個說法還是比較可托的。”

六龍過萬壑，澗穀隨縈迴。

李慕菊無法的站起來。顧飛轉頭對阿誰羽士說道：“對不住了，這頭我們磕不下啊。”

登高望蓬瀛，設想金銀台。

yu女四五人，飄飄下九亥。

大師這個十八盤走的阿誰是吃力，全都汗出如雨。當然，顧飛跟李慕菊除外。

經石峪位於泰山鬥母宮東北，峪中有緩坡石坪，上刻隸書《金剛經》，俗稱曬經石。

顧飛說道：“明天我和李慕菊此來彆無它意，就是來拜見各位，祝賀各位香火鼎盛，功德永存。”

天門一長笑，萬裡清風來。

顧飛笑著說道：“泰山是華北地區的兩大神山之一，神仙浩繁，官方的最高神玉皇大帝高居泰山極頂，其麾下眾神遍及泰山的角角落落，馳名有姓的神仙在泰山有112位，以是這個是萬仙樓的由來。群真意義就是群仙了。自古泰安府就稱神州，民諺：濟南府的官多，泰安州的神全，便是指此。來，我們來拜見這個112位神仙。”

從開山至龍門坡勢較緩為“慢十八”，從龍門至昇仙坊坡勢漸陡為“不緊不慢十八”；從昇仙坊到南天門坡勢近乎直立為“緊十八”。泰山民諺：“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八。”道出了攀登十八盤的冗長與辛苦。如果把一段持續的石階稱做一盤的話，從開山到南天門統共是97盤，1633級台階，傾角70至80度，垂直高度400多米，而兩點之間的間隔不敷1千米，十八盤的峻峭可想而知

顧飛在中間笑笑不語。

中間的同窗都戀慕的看著顧飛李慕菊兩人。大部分人冇捨得買牛肉火腿之類的，大部分買的麪包外加幾根火腿腸。

李慕菊說道：“廢話，我當然是去住旅店，走去前麵看看，先安設下來再說。”

北眺鄂獐奇，傾崖向東催。

領隊說道：“天街到了，大師自在活動吧。天氣已晚了，我勸大師租一個棉大衣，披身上躺街上過夜。這裡的街道很潔淨的。當然大師想住旅店的話我也不反對，不過代價可不便宜，一晚冇幾百可下不來。好了，大師自在活動吧。”

李慕菊看其徑大50厘米，大多數為豎縱約三十五厘米，橫寬四十至六十厘米。 書體以隸為主，富於竄改，間有篆、楷、行草意。 用筆蒼勁古拙，縱逸漂亮，結體獨特，斜倚相生，充滿本性。

燒香是要錢的。顧飛跟李慕菊買了一炷香。

曠然小宇宙，棄世何悠哉

馬跡繞碧峰，於今滿青苔。

李慕菊說道：“既然此書是金剛經，當然筆意不成能是劍拔弩張了，這個筆跡非常古樸內涵通俗，到底是誰所作？”

想了好幾天，李克士終究腦筋裡有了一點靈感。不測身亡的話，比如水淹死，從高處落下摔死等都能夠的。水太不保險了，萬一對方會泅水呢？以是從高處出錯落下是最保險的體例了。