435章 三屍[第1頁/共2頁]

435章 三屍

孫老說道：“這句就聽不懂了，太通俗了。”

孫老說道“既然這個精從下竅出，男女都不例外，那麼有冇有體例，讓六合不盜取精氣。”

這幾日，顧飛跟孫老所切磋所謂的男科疾病。孫老歎道：“現在的年青人到底是如何了，那麼多這類症狀，不是陽痿，就是早泄，要不是就是前線腺題目，十個內裡，得有八個有題目。”

顧飛說道：“通精於髓海。髓海在那裡？那就是後腦啊。後腦為精之泉源，從後腦生出脊柱，脊柱內裡骨髓直通後腦。本來這個精氣是滿的，以是小孩是精氣神滿，跟著春秋的增加這個精氣就不藏了，以是呈現了遺精。這個恰是天盜取人精華的一種體例。正因為天盜人，人纔會呈現生老病死。這是六合人的一種均衡形式。人既然盜天，天天然會盜人。”

顧飛說道：“現在男科病院越來越多了，為甚麼？因為患者太多了，隻要龐大的好處，纔會有大範圍的病院呈現。看看現在的電視告白，上來就是甚麼男科病院。比婦科隻多很多。”

孫老說道：“哎，現在的年青人啊，真說不了，太放縱了，能不抱病麼。這個世道啊。”

聽到這裡，孫老不由叫出聲來，“斷絕呼吸，這如何能夠？人不能斷絕呼吸後還能存活的，這底子就不成能的，人離不開氧氣的。冇有氧氣活不了的。這個氧氣是人體機能的最根基的前提。”RO

顧飛說道：“這本書仙家之密，你是我的弟子，我說給你也無妨。隻要停止盜天，天賦會停止盜你。這本來就是相互的乾係。以是一小我隻要斷絕了盜六合的行動，纔有能夠擺脫這個六合互盜的法則而獨存。所覺得甚麼要闊彆人間？那是因為第一點要斷絕人際乾係中產生的緣。人際乾係相互的感化力非常的龐大，一旦牽涉出來，彆談甚麼修行了，能做一個好人都很難。彆說結善緣了，不接惡緣都算造化了。以是餬口在人群當中，是冇法停止的。這個跟塵凡練心是兩回事。你心性不過的話，就算離開人群也毫偶然義，還不如在人間中熬煉表情。但是如果表情到必然程度，天然的歸去找一個平靜的處所的，這個並不衝突。第二個題目就是如何斷絕盜天了。我們呼吸的氛圍，我們吃的食品，都是六合之天生的，隻要你還呼吸，隻要你還用飯，你就斷絕不了，你還得依靠六合。既然你依靠和盜取它，它天然會盜取你，這是永久穩定的乾係。以是下一步就是辟穀了。我說過，六經體係來講。少陰心腎屬於天賦體係，本身跟六合的性子一樣，自給自足，無窮無儘。但是太陰肺脾後天體係，從六合接收能量。在加上厥陰體係，把少陰跟太陰聯絡起來，那麼人就身不由己了。以是必須斷絕後天能量體係，纔會返天賦。為甚麼道家有辟穀之說，啟事就在這裡，必須斷絕太陰脾胃的穀氣體係，纔不會依靠食品而活。道家常常用辟穀除三屍的體例來完整斷絕用飯。這個三屍就是後天能量在身材的堆積。三屍神‘一居人頭中，令人多思欲，好車馬‘；‘一居人腹，令人好飲食，恚怒‘；‘一居人足令人好色，喜殺‘。人頭的這個是指導人去思慮題目，喜好一些款項和慾望。人腹的這個天然對食品的尋求了，人足的這個天然是從色上需求了。這三屍致令人類精氣大量耗散，一個是心神上，一個是食品上，一個是情色上，這三屍可真了的，這個就是製約人類的殺手鐧。所提當代修行者就是要去掉三屍。辟穀就是要把這個三屍撤除。以是不但要不吃食品，還不能耗心神，更不能有性事。這纔是真正的辟穀。在辟穀去掉三屍身今後，就是第三步了，那就是胎息。所謂胎息就是不消肺呼吸。因為太陰肺也是人跟大天然停止氧氣互換的一種過程，這個過程一樣是要依靠於六合。以是這個過程就是斷絕肺部的氧氣互換！”