444章 寶庫[第1頁/共2頁]

但是如果你當普通的小說看得話，看一遍還真看不懂。以是這類的專業性比較強的冊本，不是屬於目前風行的小說流派。

這本書的定位，是專業的中醫跟法術體係，以是內裡有很多術語大師看不懂，也使得本書成為一眾書，也就是說看的群體有範圍性，常常是懂一些的中醫愛好者，或者說得法術的愛好者。以是常常有讀者說，很多處所看的是不太懂，我感覺這個恰是本書的代價地點。常常你看不懂的處所，就是你的知識盲點，所謂隔行如隔山就是這個事理。

心機或者身材方麵前是同一的團體，千萬不要小瞧心機上的題目。

我已經把一些東西說得很淺近了，多看幾遍的話，實在會明白很多的。

把腳心搓熱，能夠溫補腎陽。起到健腎的結果。

第三個彆例就是搓腳心。臨睡錢，用手或者雙腳心相互搓熱。因為腳心是湧泉穴，屬於腎經原穴，以是腳心跟腎是有著直接的乾係的。

辜一個彆例是叩齒吞津。就是每天遲早起床睡覺前叩齒三十六下，同時將產生的口水嚥下。

前次文章中提到了傷精病，這個病是由不良的風俗，特彆是手淫形成的。這類環境下，本身如何保養呢？這裡給夾家先容一些體例。

第二點纔是身材上的保健。身材的保健是建立在心機安康的根本上的，當代身材的保健有導引，比如聞名的五禽戲。傳說是華佗傳下的。仿照植物來停止人體上的導引，能夠負氣運轉流利，清氣生，濁氣降，保持一個安康的身材。

第二個彆例就是提肛。提肛就是有規律地往上提收肛門，然後放鬆，一提一鬆就是提肛〖運〗動。這個提肛有穩固精氣的感化。不但針對一些肛門之類的疾病有結果，還對於傷精病有結果。這個大師能夠常常做。

恰是因為心機的身分，再加上激烈哥感化的藥，才致令人滅亡。

以上這三種體例，簡樸合用。大家都能夠做”冇有任何雷感化和不良反應。也是從當代就一向傳下來的健身材例，顛末幾千年的實際，確切有傑出的結果，才保舉給大師的。

這內裡就是一個龐大的寶庫，等著有緣人去尋覓，去具有。

我們文明本身有甚麼能拿脫手的東西？這點來講，值得我們沉思啊。

因為現在這方麵的冊本都是專業性的書，很少有切近讀者，讀者能看懂的書。以是我就稀；這個間隔拉近一些，寫一本大眾能夠承認的傳統文明方麵的冊本。目前讀者反應來看，還不錯。就是還是有些術語看不懂，這個也是普通的征象。如果全數看懂，我這書也就冇有代價了。

能夠算有情凶吉的六爻”梅huā，奇門等等，另有就是風水了。這些在明天的天下裡一樣有著光輝的舞台，一樣具有西方文明不能與之比擬的奇特性。這就是傳統文明在明天社會的意義。以是我們不要覺得之前的東西冇用了，過期了，乃至以為是掉隊的，科學的。實在正相反，

關於保健題目在說幾句。保健是從兩個方麵來講的。第一點是表情上的保健。我前麵的情感跟五臟的乾係寫過了。每種情感走極度了都對身材有影響，以是保持平和的心態是很關頭的，前人說的中庸，也跟這個有乾係。情感必然不要極度化。極度化的情感輕易引發很多身材題目。很多人抱病就是跟情感有直接的乾係的，這一點必必要正視。表情隻要能有比較好的均衡，身材的能量運轉就會保持一個安穩的勢頭的。以是絕大多數人都不是病死的。這句話能夠很多人不明白，如何不是病死的呢？大師回想下過程，常常是身材感受不舒暢，然後去病院查抄，病院說是絕症，就這一句話，病人頓時就垮了，就住院了，然後甚麼化療放療，激素，最先人就掛了。我們反過來思慮，如果當初病人不去病院接管查抄，病人會死那麼快麼？必定不會這麼快。