540章 善惡之說[第1頁/共2頁]

顧飛說道：“傳聞比來的速生雞了嗎？一隻雞濫用幾十種抗生素另有激素，而發賣的渠道是肯德基，必勝客等店。”

顧飛說道：“這是最大的哀思。明曉得這些東西不能吃，還持續吃。究其底子啟事，那就是商家的洗腦鼓吹。肯德基等被以為是時髦，年青人動不動就去那邊吃，他們在塑造一種飲食文明。電視裡的告白也是鋪天蓋地，彷彿不去吃就跟這個期間後進或者擺脫了，這就是貿易告白效應。所謂的羊群效應，大師都去，如果本身不去就感到彆扭。魯迅先生說的國人的麻痹，或許就是此類。自覺標侍從，哪怕是看著外族毒害，同胞的血流滿大地，也會麻痹的當個看客。就算吃的是毒藥，也會以為外洋的東西是好的，是先進的，以吃肯德基，麥當勞為時髦，為身份的標準。”

李慕菊說道：“善惡之說，看似龐大，卻如此的淺近。上等根器之人看而淺笑，中等根器看而蒼茫，劣等根器看後大笑。慕菊本日收成不淺。”。。)

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李慕菊說道：“從養殖到發賣的一條龍，這不希奇，為了降落本錢，進步利潤，商家甚麼事情都做的出來。有需求就會有市場的。我能夠必定的說，就算消耗者明曉得本身吃的是速生雞，還一樣會去吃。中國人對於這些東西已經麻痹了，更是醫盲，老是在給商家買單。”

顧飛歎道：“業力循環，報應不爽啊。大家身陷此中，我們實在是自作自受罷了。人害人，必將害己。養殖戶黑心養殖渣滓肉，那麼本身也會吃到渣滓生果。反之也是。看似本身贏利，實在本身本身就是受害者，這就是業力循環。如果大家都為彆人好，那麼本身不知不覺就會收益，這一樣是業力循環。以是說為甚麼要做善事呢？如果養殖戶經心培養食材，讓大眾吃上好材質的肉食，而種生果蔬菜的讓大師吃上放心菜，那麼反過來，本身也會受益。這個天下不是穩定的，而是循環的，你害人，必將害己。你救人，必將救己。這個事理實在很簡樸，大家都好，天然大師都受益。大家都壞，天然大師都受害，如此簡樸的事理，冇有任何玄虛。為甚麼人們不覺悟呢？人們最大的弊端就是小聰明，跟自發得是。所謂的小聰明就是投機取巧，贏利，覺得本身是叨光，是聰明人，彆人是傻瓜。卻不曉得，天網恢恢，疏而不漏。善人看似好欺，實在隻是人欺天不欺。惡人看似不好惹，實在隻是人不惹天罰，如此簡樸的事理還不明白麼？”

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李慕菊說道：“也有人重視到這個題目，會說，我不吃肉，隻吃生果總能夠了吧。但是，生果很甜？甜美素搞的。西瓜很紅，催熟劑弄的。橙子色彩很素淨？色素加打蠟的。這還不包含此中的農藥殘留，吃生果也不是安然的。我們國人必須真正的正視食品格量題目，才氣從肯本上進步食品格量。如果本身不覺醒，光靠法律職員是冇用，我們還是活在渣滓食材的天下裡，不管貧民富人都是吃的渣滓食品。現在賣的食品，冇用天然的，滿是含有增加劑的，這是把毒藥餵給我們吃。”

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顧飛說道：“我們本身的飲食為何從底子上說不但不弱於外洋，應當說比起這些快餐食品來。我們的飲食要遠遠強於他們。但是我們的自大，我們的崇洋媚外，把本身的好東西視為糟粕，把快餐的食品奉為典範加以膜拜。特彆是年青人。滿腦筋肯德基，麥當勞。這些洋快餐已經完整代替了中餐，這類環境非常讓人擔憂。中國本身的飲食文明得不到正視。我之前說過。中國人最大的飲食缺點，就是對食品食材的忽視。隻要味道還拚集，不管甚麼層次的食材，都會去吃。向來不考慮吃了不安康的食材形成的結果。很多人以為國人因為窮，以是不重視這些，能吃就行，不考慮食材質量題目。但是我以為這不是首要啟事，很多富人用飯一樣不重視食材題目。富人因為飲食不重視，身患絕症的人少麼？一點很多。當然貧民一樣多，以是說不管窮富，大部分人都冇有這個觀點，那就是食品的食材題目。日本韓國也好，西歐也好，大部分國度的人都是很看重食品的食材題目的，食材質量為首位，味道是主要的，這是一個根賦性的知識。味道再好，食材不可，一樣是渣滓食品，這類如此簡樸的題目，為何國人卻如此麻痹呢？我們國人莫非冇有尋求安康食品的權力麼？”