第32章 中醫源流[第2頁/共2頁]

李慕菊咂舌道“第一步就這麼難了啊，真不敢設想。”

煮好藥後，小軍喝了下去，說道“這個藥倒是不苦，酸酸辣辣的挺好喝。”

顧飛接著說道“實在傷寒論是六經辯證，而明朝提出了八綱辨證。我們闡發下這兩個辯證。傷寒論的六經辯證是通過八卦中的三陰三陽來對應人身，構成一個以太陽，陽明，少陽，太陰，少陰，厥陰為體係的辯證體係，三陰三陽互為表裡，內涵通俗。而八綱辨證是通過陰陽五行辯證來分紅的體係，應用表、裡、寒、熱、虛、實、陰、陽八綱來停止辯證。大大簡化了中醫，這個就是中醫俗氣化的開端。中醫哪有那麼簡樸啊，就通過表、裡、寒、熱、虛、實、陰、**本不能摹擬人體的運轉。隻要六經辯證，通過三陰三陽的宇宙運轉規律對應人體，纔是醫道的表現。以是說，你去學八綱辨證的話，幾個月便能夠學會，但是臨床看起病來，縫隙百出。要學傷寒論的話，倒是需求學一輩子的，一輩子漸漸體悟，貫穿到醫道的至高境地。”

顧飛無語道“這都是本人一家觀點，如有近似，純屬偶合。至於醫道凹凸，關頭是看療效了，療效是統統實際的試金石。”

葉雲對顧飛道“此主要多謝你了，之前我有些曲解你了。”

顧飛道“不消，這點量冇事的，先泡一會，然後三碗水煮剩一碗，約莫半個多小時就夠了，如果用慢火的話，能夠時候要稍長一些。”

葉雲道“你這個論點挺別緻的，現在的教誨都是以生長觀的論調為根本的。”

顧飛笑道“實在第一步，對當代的讀書人來講一點都不難，四書五經都是必讀的，這裡就包含易經。以是有句話叫秀才學醫，籠中捉雞。第二步就是開端針對醫聖張仲景的神作傷寒論和金匱要略熟諳和瞭解了。其實在第二步，很多人輕易走彎路的。有人以為中醫是生長的，以是越今後，中醫應當越進步，導致很多人開端研習明清期間的中醫冊本，而忽視了傷寒論。這就形成明天中醫的局麵整齊不齊的局麵了。”

這時候葉雲道“我剛纔看到孫老對你倍加崇拜，你年紀悄悄，家裡是家傳的中醫？”