第66章 文盲不可怕[第1頁/共2頁]

黃元禦從醫伊始，是從研讀張仲景的《傷寒論》動手的，然後逐及《金匱玉函要略》，黃帝、岐伯《內經》，扁鵲《難經》等中醫底子文籍。他奉仲景等四報酬“醫門四聖”。他以為“四聖”以外，曆代名醫持論多有偏失，乃至誤診死人，其底子啟事是因為”四聖“之書錯簡龐雜，兼之曆代傳注錯誤而至。是以發願致畢生精力，對“四聖”之書，從源到流，重加訂正，還其本來臉孔，以憑後代遵守。

孫老說道“看病後，最關頭是總結，本身材味看病的全部過程，包含如何診斷，如何開藥，病人服藥後呈現的題目，等等，必須一一的停止闡發，停止總結，本身程度纔會一點點的進步。”

從這一點上來講，黃元禦一開端門路走對了，一上來就研讀傷寒論，並冇有分離精力去學當時明清的中醫門路。從中醫的泉源學起，這就是副本清源。學中醫的人，隻要副本清源，從泉源動手，纔會真正的生長，纔是真正的中醫。如果從半腰動手，一會學學李東恒的脾胃論，一會學學吳鞠通的溫病條辨，如許如何能夠學好中醫？為啥現在病人都抱怨看病難？那是因為庸醫多如狗，滿地走，明醫卻寥寥無幾，不過在販子中勉強混飯罷了。

顧飛感慨道“黃元禦的平生是充滿了盤曲，而他本人在用他的平生來闡述典範，打擊庸醫。明清阿誰期間就已經庸醫橫行了，更何況是現在。現在社會比阿誰時候更可駭，抗生素濫用，激素濫用，節製神經以及交感神經的藥物濫用，再加上半吊子中醫亂開中藥，現在的庸醫更是橫行無忌，至世人道命於不顧。”

話題有點跑遠了。接著說黃元禦。黃元禦因為有著踏實的文明功底，以是能在中年後成為一代大師。而因為當時溫病派橫行，黃元禦深感氣憤，不入阿誰期間的中醫支流，所今先人提到清朝名家，就冇有他的名字。但是，真諦的光輝是諱飾不住的，黃元禦這小我，越來越被現在的中醫所存眷，我信賴有一天，黃元禦會被中醫界重新定義，他所做的進獻不會被忘記。”

顧飛嚴厲的說道“文盲不成怕，可駭的是醫盲。無數的病人對醫一知半解，自覺找大夫，抱病了就注射輸液，以為好的快。你們看看，注射輸液的處所，看看都排滿了長長的步隊，這是何種的愚笨！假定中國冇有中醫的存在，我們隻能說，冇體例，隻能輸液注射。但是明顯幾副藥便能夠處理的事，病人卻茫然不知，還是去列隊注射輸液，這是多麼的哀思！”

顧飛道“為甚麼普通學中醫的到老了，病人纔開端多起來，看好的人也多起來？那是因為中醫是一個不竭堆集，不竭貫穿的學科。假定你一年後的方劑跟你一年前的方劑冇有任何竄改，那申明你在這一年裡冇有任何進步。中醫這一行，是一個悠長的行業，年青時候因為天賦和學習環境所限，很能夠程度上不去，到了春秋大纔有所成績。但是汗青上很多名家，都是在年青時嶄露頭角了，我以為一個學中醫的人如果在35歲前還是不能很好的貫穿，那麼你到老了今後成績也不會大。”

顧飛笑道“真可貴啊，你竟然還曉得黃元禦。你曉得黃元禦詳細的環境麼？我來詳細的給你們說一說。黃元禦為明朝名臣黃福十一世孫，叔祖和父親都在朝廷為官。黃元禦出身於如許一個世代簪纓的書香家世，自幼深受家學影響。少年期間，其父為他請僑寓昌邑的名儒於子遽先生為師，學習舉業製藝，遍覽經史著作，但願他能夠落第入仕，燦爛門庭。黃元禦從小就讀那麼多書，堆集的根本你們能比麼？