第五十五章 血色祭祀[第1頁/共3頁]

“張老，你好！有兩位姐妹，要看看家譜，你考慮，行不可”張大媽對動手機說道，

“好，我給高小蝶打電話，問一問”莫飛天拿起手機，撥電話，

“好人做到底嗎，費事你老，辛苦一下，跟九位白叟籌議籌議，好嗎”張老說，

“哦，曉得了，明天我要到榆林窟找王小剛，有點事要問，趁便能夠旅遊一下榆林窟，費事你了，小蝶，再見”莫飛天對高小蝶說完，掛了電話。

“張老，她們從上海來，路途遠，不輕易，你看能不能，考慮考慮”張大媽說道，

下午，張大媽打電話奉告莫飛天和張快意，白叟們已經同意，能夠來張家堡，看家譜，機遇可貴，快點來吧，不要錯過了。張快意聽到能看家譜，歡暢的跳起來了，頓時便能夠看到本身家的家譜了，曉得本身家的曆代環境了，倉猝坐車去張家堡，張家堡距敦煌也就二十千米路，十幾分鐘，車就到了，莫飛天和張快意下車，張大媽早就在門口等著，見到莫飛天和張快意，下車，忙上前，驅逐她們，把她們讓進一院中，院裡已經站滿了人，男的，女的，老的。少的，有三十多人，都是來祭拜祖宗的遠方客人，家譜保管在祠堂，也就是院子裡，一間屋子裡的櫃子裡，房門開著，房裡備有香案，煙霧環繞，祠堂的牆上，貼滿了張家曆代德高望重的白叟的畫像，有狀元，舉人，學士，將軍等聞名流士，牆中間掛著，威武結實的張議潮畫像。

“榆林窟和莫高窟到底有何乾係呢”莫飛天說，

“王雲鵬？傳聞過，是王小剛的父親，已經歸天了，不過，王小剛還在，是位研討敦煌學的元老，我來莫高窟上班，他就調走了，我冇見過，傳聞在榆林窟研討敦煌學”高小蝶說，

“快意，我們能夠找你爺爺的鄰居王雲鵬，去問問，便能夠曉得爺爺的一些事情，曉得多些，就好理出眉目了”莫飛天說，

“張大媽，你好！家譜必須到浴佛節，纔拿出來”張老在電話裡答道，

“就看在你的麵子上，另有兩位的孝心上，我去說一說，不知行不可”張老說，

“對，我記的王雲鵬在莫高窟事情，能夠問一問高小蝶嗎”張快意說，

“你們單位的王雲鵬，現在那裡”莫飛天說，

“張老，她們祖上是敦煌人，都姓張，是張家的先人，去外埠謨生，現在，抽暇返來，祭拜一下先人，能不能破個例嗎”張大媽說道，

“飛天，甚麼事情，情願效力”高小蝶說，

“mm，彆哭了，我們另有首要的事要辦，要去看看家譜，通過，家譜能不能找到一些線索”莫飛天說道，莫飛天和張快意，擦乾眼淚。出了賓館，坐車到張家堡，下車到處探聽，遇見一名老年婦女，莫飛天上前問，大媽，張家的家譜，曉得不曉得，在那裡，老年婦女說，女人，你問這乾甚麼？莫飛天說，大媽，我mm姓張，我們從外埠來，我家先人也是敦煌人，老年婦女說，哦，本來是如許，那我們五百年前是一家人啊，我也姓張，是張家先人，張家的家譜，已經失傳，現在的家譜是先人重新補寫的，比較完整，要想看家譜，非常費事，必須征得張家十位白叟的同意，才氣看。家譜在張家祠堂裡，擺在一處餘暇的屋子裡，香火不竭，專門有人把守，普通不會讓人出來的。張快意問道，大媽，張家有冇有人分開過敦煌，老年婦女說，敦煌大戶人家為張家，李家，陰家，索家等，張家是敦煌的大戶，家屬暢旺，人很多，從古到今，有些人向來冇有分開過敦煌，靠守家業餬口，也有一些人，為了餬口，分開敦煌，到內裡闖蕩，如果，內裡能儲存下來，把家安在那邊，就不返來了，有的，在內裡繁華了，衣錦回籍，光宗耀祖，有些人，在內裡過不下去的，也落魄返來了。我先人一向留在敦煌，向來冇有分開過敦煌。要想明白敦煌的姓，就要先體味敦煌的汗青地名的竄改，敦煌地名最早的時候，也就是太古期間不叫敦煌，叫三危，厥後，漢朝改叫敦煌郡。三國期間叫沙州，北魏叫敦煌鎮，北周叫鳴沙縣，隋朝為敦煌縣，唐朝改叫沙州，吐蕃占據，張議潮叛逆由歸義兵統治，宋朝被西夏占據，元朝滅西夏，敦煌還叫沙州，明朝改成沙州衛，清朝改成沙州所，後升為沙州衛，因移民到沙州衛，改成敦煌縣，到束縛，人丁逐步增加，經濟發財，改成敦煌市。老年婦女年青的時候是敦煌文物考古學家。現在，退休在家，曉得的敦煌汗青比較多，見到有人問，正中下懷，滾滾不斷的講起來，莫飛天問，大媽，那你曉得不曉得，有到外埠冇有返來的人家的環境嗎？老年婦女說，這我不清楚。張快意問，大媽，你看過家譜嗎？老年婦女說，看過，張快意問，大媽，你記的家譜裡，是否有個姓張的年青人去了外埠，在外埠安家落戶，今後冇有返來，老年婦女說，不記得，家譜人太多，記不清了。莫飛天問，辦理家譜的十位白叟，現在，在那裡呢？老年婦女說，他們就在張家堡居住，都是張家德高望重的老一輩人，春秋比我都大，都是長命白叟，他們為張家家譜出資著力的人，非常看重家譜，不會讓你們看家譜的，張快意說，大媽，你給我們求一下情，讓我們看看家譜好嗎？莫飛天說，大媽，你就幫一下忙好嗎，我們大老遠來，不輕易啊，老年婦女說，那我問一問，老年婦女取脫手機打電話。