第一百五十九章 便室壁畫[第4頁/共4頁]

徐彬搖點頭持續道：“拜火教原名瑣羅亞斯德教，是風行於當代波斯及中亞等地的宗教，它是基督教出世之前中東和西亞最有影響的宗教，當代波斯帝國的國教，曾被伊斯蘭教徒貶稱為‘拜火教’，‘拜火教’這類叫法，本身就是其他信奉教徒的貶義叫法，以是又被誤以為是邪教，瑣羅亞斯德教的教義普通以為是神學上的一神論和哲學上的二元論，從這類意義上講，拜火教跟其他宗教比擬，更切近實際一些。”

徐彬冇有持續解讀拜火教，而是順著圖樣讓他們持續看，壁畫上很多教徒帶著各種器皿和東西跨過一條大河，來到了另一片國土，這片國土壁畫上用很濃厚的紅色描畫出來，在紅色的地盤上到處是枯瘦如柴的屍身，衣衫襤褸非常貧困的模樣，實際上徐彬重視到，這一群帶頭來到這片地盤的人中，有一個為首的傢夥手中抱著一捲圖冊一樣的東西，但是他冇有重點指出來，兩個妮子和胡瘦子天然也就是順著看疇昔了。

胡瘦子恍然道：“這個我傳聞過，內裡都呈現過，是甚麼邪教來著？”

聽到徐彬的驚呼，大師都圍了過來，看到徐彬手中握的那把摺疊鏟，都大吃了一驚，胡瘦子對東西還是比較有研討的，拿過來看了又看，才道：“這是1957年海內開辟的摺疊式工兵鏟，屬於軍用設備，一向到1970年以後才逐步呈現在官方的，這些傢夥不是作古的？莫非是當代人？”

感遭到兩個小妮子猜疑的目光，徐彬才蓋棺定論道：“葉九升說這個墓穴是劉基劉伯溫修的，他的職位在當時隻要兩小我能夠叮嚀的動，一個就是明太祖，另一個……大抵是他老婆！”

“那環境就很明朗了，這個處所闊彆中土，又是天子密令當時最牛x的風水大師修的墓穴，必須是為了殺人滅口啊！一來是袒護明太祖出身邪教的究竟，二來明太祖是奪權上位，這位被奪權的不幸蟲也得埋得無人可知，三來明太祖得不到的東西，任何人也彆想獲得，四來，能夠勾引那些反對明朝在朝的傢夥紛繁來送命，正所謂一箭四雕，公然是非常短長的心計啊！”徐彬讚不斷口道。

胡瘦子聽得雲裡霧裡，問道：“第1、第2、第三我還聽得明白，阿誰拜火教傳到這邊來的東西必定非常短長，老朱他想要，卻被畫裡的這個傢夥死死的保護著，他冇體例拿到，但是第四又是甚麼意義啊？”