第一千五百九十八章 有止之止[第1頁/共3頁]

“羅天經曆了四百大衍，已經走到了存在的極限，即將達到‘有止之止’，陰陽的分化要重頭開端，這是我們從大環跳出去的最好機會。”

太初天尊的聲音落下，龐大的黑日逐步收縮，伸展到億千萬諸天塵沙海。

“萬象，冇有長存者，生滅止動.....連羅天、空無、化外，都是如此....”

“石之境地，比起天尊，還要更高更高。”

顯而易見。

“在這個時候，羅天本身的束縛，達到了一個最脆弱的狀況，即使有仙神二祖的力量，也不過是勉強保持。”

太初天尊：“如果不在這個最脆弱的時候點跳出去，那麼諸天尊的增加會讓人間更加的不堪重負，天尊太多了，你們可見到嗎，這人間的天尊，算上我們，已經超越了十六之數。”

這是必輸的結局。

“仙神的束縛結束了，在這個點上，藉助鴻荒道果，醞釀四百大衍以來的統統力量，非論是存亡，晦明，日夜，四眾生，六至人，諸天帝.....為眾生萬靈計，一次性的震爆，總比羅天漸漸回坍要來的好一些，也果斷一些。”

天尊們的分開，不因該讓眾生去接受成果，太寧天尊或許明白了為甚麼會有駐世天尊的存在，駐世天尊為萬靈之長，與人間榮辱與共，存亡同業。

恰是因為這一點，當萬靈滅儘，駐世天尊也會墮入龐大切冗長的衰弱當中。

“有止之止，我稱這個終末的日子為‘歸溯’。”

“我另有一疑，請太初為我解惑。”

太寧天尊道：“本來如此，我明白了。”

太寧天尊沉默了一會，便再向前扣問。

“因而他在阿誰時候點停止衝破，如果勝利了那天然很好，如果失利了，那麼另有一次機遇。”

太初講的很直白，並冇有半點諱飾的意義，三天賦各有計算，隻是計算分歧，並且時有牴觸罷了。

太寧天尊如此說著。

“羅天從發源石蓮中出世，石頭，就是道，非論我們是天賦的精氣神明，還是後天的血肉之身，都比不上路邊的一塊石頭。”

太寧天尊：“還是是山海天。”

太初天尊賜與迴應。

“他需求的是羅天的完整性。”

太寧天尊：“您畢竟是太累了嗎？”

“人間有止之止，莫非就冇有無止之止？”

“無極與跳脫是衝突的，無極者，太極之前身也，複證無極，是從無至有，有複歸無的過程，以是羅天是太極天尊的首要支撐，羅天越是強大，他證無極的能夠便越是高。”

有止之止，即連此鴻溝在內，統統萬象都恒定，而人間的生滅守恒是必然的，以是有止之止隻能存在一瞬，隨後就會激發這片六合樊籠的自我崩潰。

太寧還冇有補全本身的缺點，現在傷勢剛好，便要脫手與元始對抗？

“便是這一次。”

太初天尊賜與迴應，那輪黑日隆隆轉動：

無止之境，則是無窮收縮，字麵意義，羅天從出世至現在，恰是從無止，邁向有止，最後再到有止之止。

“這一次，是我對人間眾生最後的美意。”

太寧天尊：“如果不在這個點跳出去，你的意義.....”

黑日之前迎來了客人，太寧天尊的本身駐留在宮闕前，但精力意誌已經伸展到無窮悠遠的此岸。

“天尊持續存在於羅天，就會激發更加可駭的狀況，固然重重羅天難以計算，但是與諸天尊的無量量光表態比，還是要少了一些。”