第一千一百七十章 大荒·適丘——帝乙遮天，玄龍壓地[第1頁/共3頁]

奢比屍神的攻伐被製約住了，這是生與死的對壘，亦是陰與陽的交兵！

大荒八海當中，巨屍最早復甦的處所是北海，其次便是東海，那大荒諸屍，足有四具呈現在北海當中，可謂可駭。

但犯的是甚麼罪，還是冇有人曉得。

地祖並不是巨屍的敵手。

穀神身故，幽黎不入。

究竟是大海吞龍？

“昔年盤古開天，清氣上升為天，濁氣下沉為地......”

那麼，之前和崑崙交過手的，都有誰呢？

大神通——！

比如天墉城中，崑崙在八萬年後重新問道。

這隻鳥名為“帝乙”！

“故有聖出，有神出，有至人出，故天暉一震，則撼動大千，滯留於形，眷戀於生，依托於靈，希冀於光，此四者皆不證大道。”

據比屍從未曾甜睡，他身為太上天光，孕育著那株包裹十苦的若木，若木之下則是正在復甦的女魃，而女魃活了過來，崑崙就必然會重新回到世上，神之不滅的力量，並不是戔戔一名太上九靈能夠對抗的。

太上殤子脫手了！

“天稟南北，地有東西，日有升起，月有落下，得於天然，道於才乾，散於本根，玄途漫漫，通衢皆土，出行則跌，邁步則墜，人生繈褓，早夭而亡，此謂殤子。”

萬物之母，綿綿不儘！

地發殺機，龍蛇起陸！

【但我做到了，將他殺死，竄改成巨屍。】

比如天墉城中，崑崙在八萬年前問過一次大道。

當然，這此中，另有其他很多的需求前提。

南宮說過，她小時候見過一具自稱為屍的人，號曰奢比屍神，她能有第二條性命，全賴與那位屍神居住的島嶼上，發展著的石蘭草。

“穀神不死，是為玄牝，玄牝之門，是謂六合根。”

【這是五仙之神，代表統統的不滅。】

同時，天上的帝乙之鳥，那兩隻龐大的鐵爪，狠狠將玄黃所化的龍蛇撕碎！

可南宮一向在說奢比屍神固然對人冷酷，但並不是無情者，但是明天呈現在這裡的，這尊蓋天壓地，屍炁澎湃，帶著大滅亡意味的可駭身影，真的是那位奢比屍神嗎？

奢比屍從天而落，龐大的流派在他的身後升起，全部滄海所化的高天，在這一刻變成了“生之神門”！

【死之一瞬，生之未發，以不滅替之，則生之不生，死之不死，是喚為屍。】

固然此時的六合光陰中，還底子未曾有這個朝代。

他耳朵上的兩隻青蛇向下探出去，眨眼之間就化作粉飾乾坤之姿，他們的身上纏繞著萬物母炁，那是玄黃之炁！

他孃的，和南宮的描述完整分歧適啊！

換而言之，亦是一對“陰陽”！

“轅門射戟！”

還是那龍遊大海？

“元元遂初，茫茫太初，清濁同流，玄黃錯跱.....”

崑崙的心聲同時如雷霆般轟響在七位太上心中，而那尊龐大非常的屍神落在大地山海當中，他的身軀並冇有腐臭的慘白，反而如活著的時候普通模樣。

生之神門中呈現了玄色的元炁，玄鳥的鳴唱震驚了天海，那扇生之神門搖擺起來，太上殤子抬起手，向前驀地壓去！

遵循事理，身負穀神，不該該會被殺死，因為這是生之極致，近乎不死不滅。

龐大的聲音迴盪天門之下，萬物眾生彷彿都要迴歸元始母炁，所謂玄黃與青冥相對，但都一樣歸屬於“六合”二字！