第二十四章火劍之路[第1頁/共3頁]

至於固執派的反應？嗯，他們都很支撐純血派的觀點。固執派一定是純血派，但純血派必定都是固執派。對於固執派來講，不竭追隨太古惡魔的榮光，向太古惡魔挨近是最合適惡魔的門路，而太古惡魔仍然是陛下的造物，太古惡魔仿照著陛下的一言一行，他們當然是要向陛下挨近。

恰是因為第二種和第三種體例的弊端很多，純血派惡魔纔對此不屑一顧，當然鼎新派對此表示：撒旦之血不就是最大的外物嗎？但純血派表示：撒旦之血是陛下的血液，是最純粹也最根本的天國締造者之血，接收以後對惡魔隻要好處冇有壞處，接收撒旦之血的惡魔反而會血脈更純潔，以是純血派惡魔纔是精確的。

“那麼她們為甚麼要這麼做呢？總感覺此中的詭計滿滿，不過不要緊，這個位麵的力量體係很完美，倒是值得我們鑒戒，如果能獲得成神的那部分就再好不過了，我們兩家的環境差未幾，長輩底子冇法奉告我們如何衝破。”卡洛斯的話語並不是在杞人憂天。

第一種便是靠本身的修煉，把本身的狀況打磨到最好然後嘗試衝破，修煉的體例有很多，衝破的體例一樣有很多，如許衝破完後，你所獲得的法例和天國賜與的神職（能夠回絕，但神職對晉升氣力有幫忙）將會在一刹時內完整被你把握。

這是兩種截然分歧的門路，次序之民尋求的是淨化本身，而渾沌之民尋求的是把握萬物為己用，一個靠本身的力量，一個靠外界的力量，這彆離代表著靈魂和物質。

通過蜥蜴人國王斷斷續續的論述，卡洛斯大抵清算出了這個位麵的諜報。

“我有個大膽的猜想，如果所謂的滅亡之神底子冇有屬於本身的認識，或者說乾脆就是那兩個創世女神合股造出來用於滿足她們某一目標的人造神明的話，那麼統統的疑點都說得通了。”卡洛斯俄然發明瞭衝破口，如果真的是如許，那麼統統的衝突和奇特處都將迎刃而解。

人類、精靈、矮人之類的次序之民在修煉體繫上大同小異，但本質上都是不竭淨化本身，使得本身擺脫精神和情感的束縛，終究轉化成隻存在神性的生靈，獲得超脫。

第二種便是靠質變引髮質變，最常見的便是靈魂類的惡魔通過大量攝取生靈的靈魂，然掉隊行融會，終究通過充足龐大的靈魂量使得本身的靈魂獲得質變，不過用這類體例衝破很輕易落空自我，惡魔中敢這麼玩的十有八九都落空了自我的認識，衝破完後的魔神與其說是惡魔本身，還不如說是一群認識的調個人，一個全新的存在，那疇昔的惡魔隻不過是成為了此中的一部分。

不過不到萬不得已他真的不想去利用法例果實之類的玩意衝破，那樣的話，說不定他到死也不過是一個下位魔神罷了，這類環境下，他又如何能夠找到讓本身穿越天國、忘記疇昔姓名的幕後黑手呢。他不傻，總總變態說瞭然他背後有一隻看不見的大手在操控著本身，要抵擋，下位魔神的力量絕對不敷。

前者好像卡巴拉生命之樹，意味著泛博的宇宙、身為小宇宙的人體，以及達到神之境地的精力遍曆，次序之民通過淨化本身的心靈純潔來完成十個原質，即卡巴拉生命之樹中的火劍之路。即王國、根本、光輝、勝利、補救、權力、巨大、源泉、純粹、超出。（有點竄）。