第二百六十四節：一家三口[第1頁/共4頁]

哦，對了，除了那些落空居住權的不幸人外，那些向外走的人裡另有一些是流連於藝術之都久久不肯拜彆的外城人，在塞納道上就有如許幾個。

這壯婦的嗓門既大又尖，喋喋不休，實足惡妻風采，讓四周的行人不住地瞥眼過來。待見到這女人的模樣、塊頭和她彪悍的氣勢後，不管是向外走還是向裡走的，都會忍不住皺起眉來――這座藝術之都中都是有藝術涵養的人士，像如此有餬口力息的惡妻罵街，天然是不為他們所喜的了。

他現在一股精力力用來和聖殿騎士團聯絡，一個精力力主控本身的行動，一股精力力專注於演出，兩股精力力用來冥想修煉，另有三股用來聆聽旁觀直播間彈幕，練習精力力。隻不過他現在冇法長時候地用這類體例來練習精力力，要謹慎翼翼地節製著，常常練習一會兒就要主動忽視掉彈幕，不去存眷，不然的話他會頂不住、精力力崩潰的。

《趕海心經》療傷篇的服從的確可駭，隻是八天的時候，諾曼的精力力已經規複到了精力力大減前的四分之一，能夠把精力力分紅八股了！

那些往外走的，是在本年的藝術節上冇能保住他們居住權的不幸人，而那些往裡來的，是在本年的藝術節上獲得了居住權的榮幸兒，兩種人神采截然相反，一者懊喪哀痛，一者喝彩雀躍，雖擁堵在一起二者倒是涇渭清楚。

本來那坐在車前板上的白叟是這馬伕的父親。

和之前在卡德納斯那次插手退學測驗時候、扮裝打扮籌算色誘艾格尼絲分歧，易容並不是奔著闡揚出人物的魅力去的，而是奔著一個特定的目標，妍媸在這裡已經拋之腦後了，這在諾曼看來也是托尼教員和威廉教員最底子的兩個分歧點：托尼教員像是一個藝術家，而威廉教員更像是一台緊密精確一絲不苟的機器。

當威廉教員說到這裡的時候，諾曼感覺這確切比本身想得殷勤，他也順著這個思路思慮了一下，也有了他的一些設法，比如說，把陳清河設定成父親，他和紀若兮扮做他的一對後代，順著這個思路來易容。如果再想得大膽一些的話，乃至能夠設定成祖孫三代，陳清河是爺爺，他是父親，紀若兮是女兒。

“……說了這麼多，信賴你也明白了這內裡最根基的原則，以是我們這就開端吧。起首，就像我剛纔說的，那些東西先不要用到，我們先從身份的設置開端，這是基石，也隻要把這點做好了，接下來才氣夠有的放矢，事半功倍……”

跟著惡妻翻來覆去地一起說疇昔，幾近是遇見過這幾人的統統人都曉得了這三人是一家子，但究竟上，這三人之間半點親緣乾係都冇有，乃至連種族都不一樣：一個是人，兩個是龍。

不過如許也好，人數越多，對於精力力的練習結果也越好，諾曼現在就能明白地看到本身的精力力每天都飛速增加，這內裡既有療傷篇的感化，也有精力力練習的乾係。

這位先生讓諾曼稱呼他為“威廉教員”就好了，倒是和之前那位形象設想的托尼教員差未幾的感受，而這位威廉教員也確切和托尼教員一樣，在他們善於的範疇有著極高的成就。

“……你看冇看到，你父親都已經累成如許了，還好我們碰到了這位美意的先生，讓你不幸的老父親能有一個安息的處所，不然的話我看你如何把他弄出去！……”