第二百一十一節：十日談[第1頁/共2頁]

當聽到教會的這些人竟然真的以為恰潑萊托這個無惡不作的狡猾傢夥是一個品性純粹的聖徒的時候，四周的人眼睛都亮了起來，相互之間忍不住小聲地竊保私語起來，會商著這事是多麼的荒誕，而接下來更荒誕的事從諾曼的口中緩緩流出。

對於一樣事物的采取程度是和受眾的文明程度緊密相乾的，四周商隊裡的這些傢夥絕大多數都是不識字的粗人，賞識程度有限，比擬起剛纔的歌頌詩來，還是淺顯易懂的說話類故事更讓他們輕易瞭解接管，並且諾曼的這個故事還是地球史上非常聞名的一篇著作，敘事挨次上天然是不成能存在瑕疵的，很輕易瞭解，以是這就讓四周的這些傢夥們都溫馨地聽了起來。

“天呐，我的確不敢信賴竟然會有如許的事產生！”

諾曼說完以後，這一片人當中學問最賅博的陳清河聽懂了這個故事：這確切是對於教會充滿了嘲弄的一篇故事，揭穿了教會的敗北陰暗麵，但是恰好它冇有離開實際――實際上，陳清河信賴如許的故事正在他腳下這片人類王國的某一個角落產生著。

“這個故究竟在是太奇特了，和我之前聽過的那些全都不一樣了。”

對於這個故事，四周的人都隻是感覺成心機，隻要陳清河從內裡覺出更深層次的東西來：那彷彿是對於教會的怒斥和嘲弄。

如許一個故事，由諾曼說出來，這就很成心機了……

四周的那些人相互之間會商得更加熱烈了。

“那兩位兄弟躲在一旁聽著，有好幾次都忍不住要笑出來，他們暗裡議論道：‘此人可真了不起，朽邁也罷，疾病也罷，都何如不了他，他也不管滅亡就在麵前、再過一會兒就要天父麵前接管審判了，卻還是施出他那刁鑽的伎倆來，臨死都不改！’’……”

諾曼現在所講的故事，說的是一個叫做恰潑萊托的人，此人喜好無事生非教唆誹謗幾近能夠說是無惡不作，是個實足的狡猾賤人。恰潑萊托有一次在去往彆的都會幫一名貴族收高利貸的時候，不幸沉痾，在臨終前編造了一篇假懺悔，把牧師騙的堅信不疑，因而他生前固然無惡不作，身後卻被人當作聖徒，被尊為“聖恰潑萊托”的荒誕故事。

不管是那前所未聞構成了體係的罵句體係，還是諾曼對那小男孩寇裡所說的《天子的新裝》的故事，都讓陳清河熟諳到了他的這位火伴隨多麼睿智，以是在聽到諾曼要說故事的時候，他大抵是現場最等候的一個了。

當他們聽著諾曼娓娓道來，聽著那位無惡不作的狡猾傢夥竟然是一步步博得牧師的好感，讓牧師把他逐步當作一個慣做善事的大好人的時候，心中都感覺極是荒誕：在他們遭到的有限教誨中，懺悔時是千萬不能扯謊的，這是罪過，會導致你的靈魂冇法進入天國，成果此人竟然在懺悔時都大話連篇！但同時又更覺這故事成心機，想要聽下去看看這位牧師大人最後到底能不能看破這個惡人的謊話。

“潘非洛的故事說到這裡，就結束了。”

“具有儒雅氣質的文藝中年龍”則大抵是四周這一片統統人入耳得最當真的一個了。

“他們沿途唱著聖歌，用最昌大的典禮去驅逐他的屍體，這事顫動了全城，男男女女差未幾全數緊緊跟從在他們身後……聽眾聽了牧師們的話以後，大受打動，典禮一完，就搶先恐後地湧上來親吻死者的手和腳……他的聖名越傳越響，人們對於他的敬佩與日俱增……”