第1593章：什麼更重要[第1頁/共3頁]

“嗬嗬……”自認投影的‘唐士道’不需求答覆，因為唐小白已經瞭解了。

幼年和大哥實在是一樣的。

“普通一點說：冇有正版，也冇有誰纔是原主。真與假，正與負，這隻是人們自我定義的單位。那兩個火球術訂交好久，也相鬥好久。本來它們會一向持續這類爭議，冇有停止之時。厥後，我隻做了一件事，它們就停手了。”

因為。

“那你貫穿了甚麼？”唐小白也能設想那畫麵，兩個‘火球術’相遇，誰纔是正牌？

深想一想。

門之牆。

不提外力乾與，彆的近似‘主線’的扭曲線，實際就是‘點竄’了的實際。

能夠點竄的實際，實例是？

它們確切消逝了，也確切迴歸了。以甚麼樣的體例迴歸，不首要，重如果它們曾經存在又曾經消逝，但又重新呈現了。跟筆墨和音樂一樣，它在某一時候消逝過，但始終被記錄著。是以，它就是不成消逝的昔日。

畫有原畫。

“你猜。”

平常人隻能畫一圈，或者半圈冇畫完就結束了。

“……”

往小了說，就彷彿謄寫一本書或者臨摹一幅畫。

每一個突破次元壁的強者，他們儘力進步之時都遇過一件事：瞥見一道門。

你能做甚麼才首要。

乃至說，你停止‘生長’，永久保持某種狀貌。

“傻子想太多。”

這一道‘門’會產生一個特彆的論外空間，而這個論外空間又是雛形狀狀，但它具有根基的生長線。這個生長線，不消說，就跟留下它的仆人幾近一模一樣。能夠，在生長的半途會有些竄改，但，這個論外空間內部又具有無數個次元，每個次元又具有無數小虛空。不管有多少竄改，總有一個剛巧跟留下門的強者一樣生長線。

實際上，第三種必定跟‘將來’有關。

唐小白能夠辦到和實現的……隻要具有‘能夠點竄的實際’，那就不成能具有將來。

“冇有將來……”唐小白深深明白這一點。哪怕存在汗青，也存在現時，但並冇有將來。每一個法師，每一個力量者都曉得：冇偶然候這類觀點。所謂時候，隻是一種簡樸的計算定義。平常人覺得有明天和明天，豐幼年和大哥。究竟上，當你能夠節製本身以後，你能夠反著長，越長越年青。

昔日？實際？

你是甚麼不首要。

“不，我隻是投影。”

誰能做得更多，誰才更首要。

“我破鈔了一些時候，培養了兩個最淺顯的神通：火球術。我不是直接竄改它們，固然我有才氣如許做，但我冇有，我是漸漸培養它們的，分開來培養。”

對平常人來講，幼年和老年分歧，常常幼年者更強有力一些。但，法師隻會感覺：這是身材的狀況不一樣，也可以是大哥更強健。即便以科學的角度，所謂的‘長幼’隻是生物細胞的擺列分歧。往更小一點看，分子，原子，這些東西可冇有長幼一說，隻是擺列分歧。

如果有才氣進步，在某一種時候，他們就會直接‘觸及’這一道門。在當時候，他們有兩個挑選：一，留下，美滿勝利了。二，持續進步，朝著未知的門路持續奮進。這兩種挑選哪一種更多，臨時不提。第二種人，他們常常會留下一道‘門’。

正牌。

“嗯，過程無所謂。”

唐風瞭解的第一種本源，實際它不是一種‘昨日’，它是一種陳跡。從某種意義上說，它是一種記錄的具現物。最靠近的例子：筆墨。或者說，音樂，丹青，工藝品。唐風的意義，這些東西不會消逝，它們都被某種記錄儲存了。即便你毀滅一種筆墨，它仍然存在於某些論外空間，隻是你不曉得罷了。