第六百五十一章 地木之用，遺民來襲[第2頁/共3頁]

隨即，思雅的行動，就表白了答案。

這個時候，苦道人也感慨出聲，千古之謎，一朝得解。

思雅神情天然，聲音安靜，但是張凡還是自她的眼中看出了幾分不捨之意，明顯這三塊地木在她的心中，不是那麼輕易送得脫手的。

張凡驚奇地望向那三塊仍然顯得有點不起眼的地木，不知是否心機感化，一時候，竟是感覺它們愈發的奧秘難測了起來。

噹噹時，三十六通天神火柱當然尚未建成，卻也有極處已然被激發，而這些處所，無不是聖族遺民的聚居之地。

張凡聞言略感驚奇地一挑眉毛，他不是早就承諾了嗎？這思雅又何必再提此事？

由此便可想見如果要破入的心當中，又需多麼可駭的修為，化神？怕是一定充足吧！

“道友安坐，張某去去就來。”

明顯，當然泰初聖族口稱的賜福，不過是一種障眼法罷了，他們呼喚祖靈魔神，為的就是破上天心，獲得這類地木結晶，或者是自真正的大地之樹上錄落下一些。詳細的，倒是已經埋冇在汗青的灰塵中，無人能知了。

驚是正如她所料，遺民傾巢而出；菩是如此正中她的下懷，免得對方見勢不妙，避開這段時候不來攻擊，那樣的話曠日耐久，夜長夢多，畢竟張凡不成能永久留在此處。

對這一點，他並不思疑，因為當年在鬼陰林中，見得了小小一全數落當中就有如許之多的修煉者。他還曾為之震驚過。

“在此危難之際，道友肯拔刀互助，思雅不堪感激，謹以此寶，聊表寸心

他們的巫法修煉體係，需求的並不是靈根，而是聖血，或稱是巫血，但不管是甚麼。都不當逃過這條六合法例的束縛纔是。

僅僅保持通天神火柱。就需求一個元嬰真人鎮守，這還是地火從地“丁啃發而出，經討矛數的間隔。早凡插接！末端。敝

“張道友，地木並不易得，我破山城數萬年的堆集，再加上各種耗損，存留下來的，也不過數十罷了。”

畢竟是元嬰真人。思雅提及此事來並無任何的偏煩處。不帶仇恨激憤，隻是就事論事。

“鬨動血脈，傳承聖血；相同六合，祭奠祖靈”。

在她說來，宗門當中儲存下來的文籍中記錄，這些的木常常被遺民中的父老，以祭奠之法相同六合，鬨動族人體內的聖血或稱是巫血，以此使他們能修煉並利用巫法。

正如思雅所說的。這些通天神火柱，可說是離地心比來的處所，故此此中偶爾帶出些的木並不敷為奇。

話音剛落，回身拂袖，石屋敞開，喧嘩之聲，頓時放大了數十倍，刹時湧入耳中。

真要論起來，思雅實在比張凡更但願他能收下此物。無他，現在張凡肯脫手，美滿是給情麵，但是此時的破山城一方，在他的部下全無還手之力，他能不趁人之危，將破山城的積儲洗劫一空，已經算是很刻薄了，再要人脫手互助，冇有禮品，未免說不疇昔了。

“好”。

“地木竟然有如此感化？！”

自地火中噴發而出，帶大地之渾厚、含無儘地火威能、隱現木靈朝氣，不是從大地之樹上脫落下來，又在地心中沉澱億萬年構成的，又能是何物？