146.傲天不知其中意，浩宇評書爭意氣[第2頁/共3頁]

現在，這近百名破障期妙手的插手，能夠說完整突破了與北域之間的氣力均衡。不到化液期的氣力都能夠歸於凡俗一類，以是不必在乎甚麼端方，這百多人如果作為尖刀，帶領北燕鐵騎對北域王庭重騎建議衝鋒的話，結果定然驚人，但杜傲天有些猜疑，既然碧秀讓本身謹慎，這裡秀雲為何又要送來這麼多妙手給本身？

修道要做到不但僅是打坐、觀想、煉炁。更要走近餬口，走近凡俗，卻感悟芸芸眾生的悲歡聚散。終究找到本身的道。

現在恰是飯後的時候，天已擦黑，南疆城富庶，早晨也不像中域處所的小城那樣入夜就一片死寂。在這個當口，城中也到了文娛放鬆的時候，到處打著燈籠，街燈敞亮，而在這酒館當中，一大幫子人也正在那邊聽平話先生講書，一個個神情沉醉精力集合，恐怕遺漏一個字。

可這平話先生也就是個平話先生。那邊明白這些事理？二者大要上都是生魂受供奉，以他的程度底子冇法分辯出此中的本質，一時候他也隻能支支吾吾。

莫非是想要奪權？

……

杜傲天不動聲色的看著秀雲那刻薄的麵相，心底也在策畫該如何對付這個深不成測的傢夥。不過還冇等他來得及說上一句話，就見那艘戰艦的大門翻開，近百名破障期的魔修今後中飛了出來，各色寶貝的光芒照得人眼仁發疼。

“再者，那重生的嬰兒如同一張白紙，寫‘邪’則為邪，寫‘正’則為正，祭拜這古曼童的人讓這古曼童做甚麼便會成甚麼，非論正邪，且見效極快，而祭拜這古曼童的人所求之事也大多是陰私之事，見不得光，是以能夠說這古曼童乃是邪法的產品。”

這《封神演義》本來就是一部神話，不過傳播的時候長了一些，便真有些愚夫愚婦將其奉若典範，信覺得真，鄉間更是有些人藉著這一本書，開端建立古刹宮觀，供奉些書中的神靈，那些修道之人即便是相管，也是故意有力，三人成虎，謊言的傳播和受眾都比實話多的多。

“但是，南域傳來的古曼童，則是以未出世的嬰兒靈魂為祭奠工具，按正理所說，嬰兒如果早夭必歸地府，載入循環，卻被生生留在人間，僅此一項便是有犯天條。”

但是放在鄉野之間，那些幾近目不識丁的鄉民就靠著平話先生一張嘴才熟諳天下，他們那裡曉得這些，供奉神靈也要供奉一個最短長的，是以在那些鄉間小廟當中，供奉這位鴻鈞道人是數不堪數，有羽士疇昔講授分辯也會被冠上“騙子”之名，久而久之也就冇有人情願去管了。

書中最短長的任務莫過於三清的師尊，那位鴻鈞道人倒是純屬假造出來的，和實際當中的玄門冇有涓滴的乾係，冇有任何一個道人會供奉這等假造出來的神靈。

看人間萬象，觀人間百態。在魚龍稠濁的南疆。甚麼樣的人都有，林浩宇就這麼看著他們。有些人正為了幾個大錢的菜錢整的麵紅耳赤，也有些人則為了一個希奇古怪的動靜樂的哈哈大笑。