245.無爭何處是無爭，德貴相容道自生[第3頁/共3頁]

所謂的山，即“仙”也，是通過通過服餌、丹法、玄典、拳法、符咒等體例來修煉“精神”與“精力”，達到神情合一的境地，也就是修真界最常見的修仙，不過這對於資質的要務實在太高，單看現在天下五域當中，各個門派中弟子數量與所節製地區的人丁對比，就能窺出一二，而世俗百姓常常見到的“山”，便是抓鬼辟邪。

聽到林浩宇回話，胡德貴一臉的欣喜：“當然能了，我固然是個居士，但道門五術還是會一點的，特彆善於的就是相這一塊，瞥見你的第一眼我就曉得，你出身不凡，少說也是一方豪強的後輩；不過命途盤曲，想必在修道一起上冇少刻苦頭，眉宇間固然平和，倒是殺氣四溢，這手上的性命必定很多，不過這不打緊，隻要皈依道門痛改前非了就好……”

任何一個香火略微旺一點的道觀，都會時不時有居士善信來蹭口飯吃，是以玄天觀中的羽士見到歪傾斜斜地走出去的林浩宇，並冇有一點駭怪的意義，不過也冇有甚麼太靠近的反應，畢竟見很多了。

卜，包含卜和筮，通過太乙、奇門、六壬、占卜等等手腕，來瞻望及措置事情。

苦笑一聲，林浩宇扭頭看去，就見兩個五十多歲的大媽正在看著他，明顯是廟裡幫手做飯的居士，那眼神之古怪讓林浩宇有點汗顏，不過令他奇特的是，之前拍他肩膀的阿誰居士還在那邊小口小口地吃著飯。

這一頓午餐不再是林浩宇熟諳的鹽水煮蔬菜配細糧窩窩頭，而是四個很平淡的炒菜、一碗不太濃的湯，配上細糧饅頭，但即便如此，也讓林浩宇從這裡找到了一點點青霞觀的感受，他有些艱钜地邁動著腳步，保持著本身均衡的時候，儘力抵當者身上“五嶽真形符”的壓力，讓本身不會在這裡的空中上留下足跡，兩道五嶽真形符的壓力，實在是讓林浩宇費了不小的勁力。

林浩宇看來他一眼，也不曉得是否能說這師承之事，隻好答覆：“長住。”

“吃的東西還冇耗損的多。”

命，便是大街冷巷中最常見的算命，通過對人的八字命理的剖析，為人預知出息，讓人能夠趨吉避凶；

小居士委委曲屈地應了一聲，乖乖地找了個處所坐下，拿起筷子開端用飯，林浩宇微不成查地搖點頭，低下頭去持續用餐。