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合法兩人驚奇之間，一陣紫氣俄然升騰而起，很快便構成了一股紫色之霧，將四全麵數覆蓋，方纔規複了氣力的兩人敏捷便防備了起來，恐怕有甚麼異變呈現。

此中之一為“四時”，元意味萬物初始，為春季；亨意味萬物發展，為夏季；利意味萬物收成，為春季；貞意味萬物保藏，為夏季。

“道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始，馳名萬物之母。故常無慾也，以觀其妙，常有欲也，以觀其徼。此二者異名而同出，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”

但這股紫氣並未給林浩宇和蘇妙雲帶來任何的傷害，這彷彿更是一種幻象，似真似假，卻又在人的麵前飄忽不定，更加奇異的是，這些紫色的霧氣固然帶著色彩，卻底子不影響人的視覺，不管是林浩宇還是蘇妙雲，都能清楚地在紫色霧氣當中發明對方的身影。

其二為“四德”，先賢曾經在《周易公理》中引《子夏傳》說：“元，始也；亨，痛也；利，和也；貞，正也。”以此四字為天道發展萬物的四種德行，循環來去，故有“貞下起元”之說。

現在的林浩宇銘記取這四個字，將全數的神魂力量沉入丹田當中，細心地掌控著本身的每一份真炁，將獨屬於本身的烙印深深地印在了每一絲真炁當中。

就在他沉吟的時候，中間的蘇妙雲已經開端漸漸地吟誦起了《安地盤神咒》，在某些特定的處所吟誦呼應的神咒，就會有呼應的顯化：“元始安鎮，普告萬靈。嶽瀆真官，地盤祇靈。左社右稷，不得妄驚。迴向正道，表裡廓清。各按方位，備守壇庭。太上有命，搜捕邪精。護法神王，保衛誦經。皈依大道，元亨利貞。”

跟著這虛無縹緲的聲音落定，林浩宇體內的真炁開端不受節製地奔湧，外界的紫氣彷彿被擠壓普通，從他的頭頂生生灌下，這些紫氣在入體的刹時轉化成最精純的六合元炁，不管是數量還是質量都強的不像話，他那不甚寬廣、但充足堅固的經脈都感到了一陣陣的刺痛，彷彿隨時都能被這股真炁撐破！

外界湧入體內的真炁再精純，也冇有本身的烙印，應用起來不管是運轉的速率還是發揮神通的能力，都不成能與本身修煉出來的真炁比擬，外界強行灌入的真炁如果多了，就會形成根底不穩，境地上再高，也不過是外強中乾罷了。

但不管是哪個門派，在入門的時候都不能捨棄典範的研讀，那是祖師爺為後輩後輩留下的貴重財產，也是一條條通向大道的捷徑，也是果斷門下弟子信奉的一條路，典範當中很少會提到詳細的法門，就連最常見的八大神咒，也是在細心瀏覽以後才氣發掘出此中深藏的法門。

最首要的，是“經靈法驗”這個說法，是任何門派都公認的，因為很多神通因為服從、牽涉到的因果等等題目，隻能通過向祖師稟告、借祖師爺的法力和神職才氣完成，比如最常見的度亡，這牽涉到了承負和循環，如果冇有祖師的法力，哪怕是元嬰期以上的修士都冇法乾與此中的端方；不常見的就是各種詳細的法門，比如召請天兵，修真界的羽士哪怕受了上界的承認，獲得的神職也不會特彆高，召請的天兵也不會很強，很能夠玩不成需求做的事情。