57.靈慧展示大威風，怒逼佛門耍蠻橫[第2頁/共3頁]

不管是那裡，都是以氣力為尊、弱肉強食的。在凡人的設想中修道者們餐風飲露、安閒清閒，可實際上呢？在凡人們看不見的處所，有著更加狠惡、也更加**裸的好處爭奪。

這類表象很誇姣，但能走進這裡的人都曉得，本技藝中的票到底應當如何去投，這站隊弊端的了局，一些已經被解除在聯盟以外、式微不堪的小門派們表示本身很有發言權。

因而，剩下的那些個掌門老誠懇實地坐在那，眼觀鼻鼻觀心，一語不發。白馬寺、大上覺寺的掌門則滿臉苦笑，不時將目光看向姬淩雲，在這個時候，也隻能寄但願於姬淩雲能夠得救了。

不過正道聯盟的聯盟議會並非是在一個有著牢固辦公地點的機構，而是一個建立在法陣當中、通過元神相互相同的地點。為了表現門派之間不管大小都具有劃一的職位，議會實施的是一門派一票的軌製，就連昊天宗如許的大宗派都不例外。

靈慧上人的話，如同一把浸了毒汁的匕首，狠狠地捅在了圓通禪師的腰上，在致命的同時，還讓他體味了一次遲緩滅亡的滋味：“鄙諺有雲，兩軍陣前，刀槍無眼。那慧空和尚不管如何也是死在兩軍陣前、而非魔門暗害。那魔崽子是真刀真槍地殺了他也好，是詭計狡計地坑了他也好，都在戰陣當中，算得上光亮正大，可你們呢，嗯？一幫結了丹的暗害人一個築基期的小魔崽子，好生的有麵子，有我正道的麵子！”

抗議，是需求氣力的。如果是青霞觀一類的式微門派，那麼他們的抗議能夠當作放屁，如果有知己的話能夠給些適本地賠償。但是，如果是天符宗這類數得上號的正道宗派，那就得另說了。

白馬寺方丈圓通禪師下認識地伸開嘴，就要蹦出一大段的“四大皆空”，但還好反應快，還冇來得及說出口便生生地嚥了下去。這玩意觸及到教義之爭、乃至是佛道之爭，常日裡談玄論道說說也就罷了，如果然在這類場合說出來，保不齊這位靈慧上人就會發瘋！最首要的是，這件事白馬寺屬於躺槍，靈慧上人真正要找費事的，是大上覺寺，他圓通禪師也不傻，如何會跳出去幫人抗炮？

姬淩雲的神采一霽，而後逐步轉為凝重；白馬寺、大上覺寺的主持神采則是狂變。

也不管在場諸人如何想，靈慧上人一抹頜下的髯毛，聲音冰冷得如同從極北冰原上吹來的北風，除了帶著一股子刻骨的寒意，另有一股子刺人皮膚生疼的銳氣：“在坐的，都是動靜通達之人，貧道另有個門徒要救，以是就未幾說廢話了。我要的，隻是一個公道。”

修建法陣的根底、昊天宗的仙器醒神鐘收回一陣清鳴，參與集會的八十一個門派的掌門人魚貫進入集會室當中，元神端坐在蒲團之上，等待著集會的開端。

所謂的正道聯盟，就是由大大小小近百家正道門派構成的聯盟，構成於前次的正邪大戰。聯盟很安定，但隻能起到一個相同、調和的感化，並冇有強迫的履行力。而這個聯盟議會，就是調和劑決題目的機構。

靈慧上人就是這麼一個“凡人”，以是他毫不客氣地通過天符宗的官方渠道，向白馬寺、與大上覺寺建議嚴明抗議，同時天符宗位於凡俗當中的數百個據點開端人馬變更，無數破障期、乃至化液期的妙手頻繁地出冇，一時候全部中域、乃至是西域都處於風雨飄搖當中。