第273章 旁聽[第1頁/共2頁]

講師的課深切淺出，引典範據，還是蠻成心機的。更多的是，現在的中國已經從經濟和產業國防等方麵崛起了，不再是英鎊強於斤兩，英尺強於市尺，洋文強於中文的阿誰期間了。

因為歐洲當代根基上冇甚麼文明，因而呢，就把希臘的文明和埃及的文明融會以後，冠以西方文明的先人。起首，這個希臘呢，還算有點譜，總算還是在歐洲，隻是地處歐洲東南一角的山區地帶。埃及的事，就是非洲的事情了，若說遭到影響，也是遭到亞洲的影響更大一些把。

電視采訪上麵，不是也有近似的節目嘛，比方致富的法門，目標定小一點，先賺個一億。實際上，冇有大力用過銀行槓桿的人，如何看也賺不到一個億。至於很多身家五百億的富豪，乃至欠著六百億的債務，這位到底是富豪呢還是負豪呢，還真是有待商討。

張誠信奉的原則是，大師你好我好。老闆這裡拿幾億，員工吃糠咽菜，這不是張誠想看到的，對店長的說法：“我們要培養大量的中產階層。讓人們曉得，打工一定不能出億萬財主。”

英國的亞瑟王，固然就汗青而言，間隔明天不是那麼遠，但是其傳說因為冇有呼應的筆墨記錄，都是通過口口相傳，已經和中國上古的堯舜禹差未幾了。

至於未幾的有筆墨記錄的聖經新約，是公元三世紀的時候，幾十小我合編的。猶太人在歐洲遭到輕視的啟事主如果，信奉舊約的猶太人，在當時留下的各種文書中（包含現在發明的死海文書）底子就冇有記錄耶穌和十二門徒這號人。

造假這事，在西方已經構成風俗了。一個布羽士曾經以為，歐洲各地教堂儲存的耶穌受難的十字架碎片，足以構成一片叢林，以是這個布羽士以為，耶穌是死在林子裡的，不然難以解釋如何呈現這麼多的受難十字架碎片。

至於現在希臘的神廟殘骸，一樣是二戰後才建起的，比起巨石陣還算是原地彙集石料，希臘神廟殘骸是臆造品。也就是說，汗青上這裡底子冇甚麼神廟，大師就設想了一個，因為要有汗青感，以是建了一個殘骸。現在非常吸引了大量的本國遊人。固然中國長城也是修過的，可也不是這麼個修法不是。

措置完了在資產上的這點事，也就是保障了員工的主動性和不被挖角，用每年上千萬的年薪挖角，還真是未幾見呢。如果一次付，恐怕也要給個幾億，就是至公司，也不帶這麼玩的。

成果獲得的動靜是能夠旁聽，張誠就帶著葉卡特琳娜一起去了大學聽課，固然都說華人數學好，但是張誠還是聽不出來高檔數學的，餬口上和做買賣也不是很用得上高檔數學。約莫也隻要天生的數學家，才氣在曲線和直線中看出美來吧。

中國經曆過最暗中的期間，阿誰期間的中國粹者乃至以為，不把莎士比亞的戲劇研討透了，中國就要亡種滅族了――究竟上並冇有這麼嚴峻。

實際上，從歐洲德國古登堡創建當代印刷術（油墨）之前，歐洲妥妥的是處於暗中期間，文明上，因為被教會統治上千年，除了宗教文明，其他一無統統。暗中期間的歐洲上至國王下至百姓，都是要聽神說如何如何。因為第一次文藝答覆期間，也都是些宗教壁畫和宗教的雕鏤等，就這點家底。

現在歐洲學者們硬是以為，當年希臘在城邦期間的時候，就有三十萬百姓（男），要曉得，希臘地區除了本地地區就是山區，百姓就三十萬的話，加上女人和孩子以及仆從，妥妥的人丁過百萬了。