第十三章 九德之歌[第1頁/共3頁]
喜聽得一絲不苟,水亮的眸光微轉,歪著腦袋問道:“那是否誰能做到這些,誰便有資格為官了?”
●古書常雲“九德之歌”,是先秦之前的名歌。
奴不成識字、不成習武,此為兩大忌諱,罪可致死。
但見有一少女靈巧的坐立於一張錦瑟之前,豆蔻韶華,卻已可見驚鴻之貌,隻可惜僅做了一身平素錦袍的男孩打扮,掩冇了大半妖嬈,卻也稍稍增得了幾分靈動新奇。
伊忍俊不由,竟以手掩口,止不住的笑了起來。
【註釋】
聞言,喜眨著圓眼睛怯怯道:“那我不成再說了,不然會為你招來殺身之禍的。”
“九德之歌的內容實在是古時候,帝禹和皋陶共同總結出的甄選賢達之人的標準。也是自那今後,後代便一向以此為根據來提拔官員。”伊的聲音溫厚澄徹。
他並非扭傷,而是劍傷。
“真的無事,就是昨晚劈柴時不謹慎扭到了。”伊仍然淺笑著安撫著喜,心底卻已暗自掀起了一片寒涼。
是舜帝和夏朝初期的一名賢臣,傳說中生於堯帝統治的時候,曾經被舜任命為掌管刑法的“理官”,以樸重聞名天下。
亂而敬,擾而毅,直而溫,
《周禮·春官·大司樂》:「九德之歌,《九韶》之舞。」
喜一驚,嚴峻道:“伊,你的手臂如何了?”
林間清幽,偶有歌聲緩緩、瑟音婉轉。
“你清楚疼了,怎會冇甚麼!快讓我看看!”喜急了,皺著小臉想要去拉他的袖子看,卻又一次被擋下。
“冇甚麼。”伊不天然的笑了笑,身子也下認識的躲讓開來。
而這首悅了林鳥、聲韻順達、曲意流利的歌曲恰是二人方纔在書上一同習得的。
莫非還是因為那道“鳳凰吟”?是庖正大人得知他剋日與公主走得近,便又怕他會危及其庖正的職位,纔要完整將他肅除嗎?
伊淡笑點頭,哄著被嚇到了的喜。
當代九德之說有三種,此中最馳名的是《左傳·昭公二十八年》中記錄的九德:心能製義曰度,德正應和曰莫,照臨四方曰明,勤施忘我曰類,教誨不倦曰長,賞慶刑威曰君,慈和遍服曰順,擇善而從之曰比,經緯六合曰文。
她方纔說伊有九德,豈不就即是說伊有謀國之嫌!
……固然在她的內心,是真的以為伊已備滿了九德的……
那些標準都是針對於“人”的,可奴並非“人”,而是形同牲口,亦或更加低等……
喜被那絕美的少年笑容迷得愣神了半晌,又忽的反應過來這是在笑她本身,便趕快收起垂了三尺的口水,紅著臉氣悶著跳起。“你……你笑甚麼?我是很當真的!”
那關鍵他之人會不會直接將此事抖出,告他一個偷學劍術的極刑呢?……
許是伊經曆了太多磨難,他老是不時謹慎,到處啞忍,很少笑得這般肆意。
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簡而廉,剛而塞,強而義……”
●皋陶
為了不讓喜擔憂,就隻能如此撒個謊瞞著。
《尚書.皋陶謨》中,皋陶曰:都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰載采采。禹曰:何?皐陶曰:寬而栗、柔而立、願而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、強而義、彰厥有常,吉哉!
他斂唇淺笑,回望向喜的眼神儘是和順,持續耐煩的為她講授: