第五百六十四章 三界空虛[第2頁/共2頁]

惦記取佛教占有的西方那半塊處所，不就是因為多寶道人已經冇啥事可乾，閒的唄。

帝子辛也清楚這一點，多寶道人不是傳羽士，而是求聖者。

“佛教的燃燈，鳳凰族孔宣，太陰星的羲和與常曦，另有地界的平心娘娘……”

“隱士自有奇策。”

帝子辛笑著說道，轉移對內衝突的最好體例，就是製造對外衝突。

當然，玄門亦是如此。

殘剩的和尚，一部分逃離了青山寺，或出家，或去往他鄉。

多寶道人看向帝子辛，按照奏摺所述，青山寺企圖順從國法者，皆被拿下。

可實際上，人族最本質的信奉是先人崇拜。

玄門也有修道心之法，但其核心還是在於感悟六合道則，不似佛教那般極度，一念成魔，一念成佛。

冒犯者，依法措置。

一是為了報量劫之仇，二是因為玄門生長已經到了瓶頸期。

“人犯被緝捕審判，不日處斬。那青山寺的和尚，抵擋者已被關押，按國法措置，剩下來的呢？”

他們，會信賴本身的力量。

“善。”

卻不知，不戰而屈人之兵，方為上計。

多寶道人眼神一亮，這段時候他為甚麼一向找佛教的費事。

一個繁華昌隆的大商，對玄門的強大很首要。

事件早，不宜遲，遲則生變。

可這條路從冇有勝利者，有一個道友結伴，也可相互鑒戒。

人族還很強大，還在生長。

說到底，多寶道人並不在乎那些玄門信奉者的餬口，也不在乎那一個兩個，幾個違背了大商國法的信徒死活。

身為大商國教，玄門的傳播強大可不是佛教能夠對比的。

如果藉助教統謀私，兼併地盤，勾惹民氣，順從國法……

便是佛祖臨世，也講不得半點情麵。

大商皇都，朝歌。

不管是之前的昊每上帝，還是現在的多寶道人，他們的設法都是武力征服。

帝子辛給多寶道人畫餅，哦不是，描畫波瀾壯闊的將來雄圖。

他與玄門，便如帝子辛與大商，一榮俱榮，一損俱損。

佛教，玄門，仙神……都隻會是人族生長汗青中的，過客。

昔日門庭若市，香火鼎盛的大寺，現在倒是門可羅雀，破敗了很多。

“冀州的奏摺，看看吧。”

不管是佛教，玄門，或是厥後的甚麼教統門派，其教義必須符合國法，不然皆為魔教，大家得而誅之！

放眼望去，古往今來能有多少人傑？

就是國法！

“現在的三界，天道六聖和大部分準聖都在域外渾沌，此時與佛教掙個你死我活有甚麼意義？”

“倒不如分歧對外，孤強大人族，你強大玄門，到時候孤的大商一統三界，而玄門，也將成為三界第一國教，豈不美哉？”

而帝子辛的是國度，多寶道人的是教統，屬因而相互成績，又井水不犯河水，天然的盟友。