第75章 第二版本[第1頁/共2頁]
穀老闆的這個說法明顯出乎了我們的料想,但他倒是一臉無法的神采。
厥後雨終究停了,公然出了三件怪事。
風海軍說他也冇體例,誰叫村民獲咎了菩薩,並且這類獎懲才方纔開端。
村民擔憂驚駭,就問風海軍有冇有破解的體例?
一開端發明金身菩薩少了一尊的不是本地的村民,而是一個外埠的農婦。她那天去上香,因為不是第一次去了,以是去了以後就遵循以往的風俗去停止,俄然昂首一看,發明本來最左邊的菩薩不見了。
冇有人曉得這三件怪事之間是不是有聯絡,但是這三件怪事有一個共同點,那就是都死了人。
他說在他們這個處所,有些不孝的後輩把大哥的父母當作是一種累墜,感覺他們不會贏利,並且還需破鈔人力去照顧他們,與其如許,還不如讓他們去死。
村民也曉得如果每年死五個白叟對他們來講冇甚麼影響,但是如果死十個青壯或小孩對家庭的影響就很大,以是第二年大師就照著風海軍的話去做。
而第三件,就產生在女山湖。那是巨型銅棺呈現後的第九天,海水倒灌,導致長江水填滿女山湖。當湖水退去以後,便呈現了那五尊金身菩薩。
當時勢長跟我們說的時候美滿是鬼怪作怪,並未牽涉到半點民氣,為何來到穀老闆這,龍灣鎮的民氣怎就壞了?
葉玲說阿誰風海軍的做法固然看起來很彆扭,但是能減少死掉的人應當也是一種無法中主動的做法吧?
我們一臉驚奇,說莫非菩薩殺了更多的人?
穀老闆這個版本的故事讓我們內心模糊有些不安。
因金身菩薩而引發的死人事件產生在二十五年前,也就是穀老闆七歲那年,我問他為甚麼印象這麼深,他說那年他剛好要上學,他本來不是龍灣鎮本地的,但是傳聞那五尊菩薩很靈,以是他媽就帶著他去那邊上香,也就是那一年腐敗,龍灣鎮開端從一個福地變成了天國。
本來大師都不信風海軍的話,但是第二天,這一天剛好是腐敗,鎮上一下死了五小我,大師慌了,去找風海軍。
發明不見了以後她就跟本地辦理菩薩廟的人說,這時菩薩廟的辦理者也才重視到,因而便告急策動村民去尋覓,但是不見蹤跡。
村民問要如何自救?
故事講到這裡俄然聽得有些彆扭。
前兩件還好,因為巨骨和銅棺雖說呈現了,但是前麵都冇有證據證明它們存在過,而五尊金身菩薩分歧,它們現在就被供奉在菩薩廟裡。
穀老闆擺擺手,說這就是為甚麼他說那早已不是福地的啟事了,起碼不是白叟的福地。我們覺得每年會死掉五小我,但實際上這個數字比五要高很多,因為總有一些不孝的人藉著菩薩的名把本身的父母殺掉!
但是村民感覺風海軍不成信,如許做法不能化解菩薩的肝火,還是會死人,以是第二年腐敗冇遵循他的話做。
甚麼!
穀老闆搖點頭,說不然,或許我們會覺得每年隻死掉五小我,但實在不止。
老闆說他也是如許感覺,因為他不是龍灣鎮的人,以是自從龍灣鎮有了這個風俗以後,他去那邊都會決計避開腐敗這個期間。
風海軍說他也冇體例,因為這是菩薩起火了,誰都救不了,除非是村民自救。
是局長有所坦白?還是穀老闆自我揣測?龍灣鎮更加變得讓人猜不透了,但是即便如此我們還是決定明日親身走一趟……