第四十一回：靈氣靈力知識多，要領悟[第2頁/共3頁]

李岩對於這些還真的是一知半解，固然這些根本的冊本他的房間中都有，可李岩也是和宗正犯了同一個弊端－－－心中隻想著如何儘快的晉升修為了！！幾近完整忽視了這些最根基的修真知識的首要性。

運主虛空，命主實相。人運氣的吵嘴，在於人的命與運是否生合或者相製約。如果運強過命，不去生扶本身的命，反而壓抑命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必命薄和體弱。

命魂是人的主魂，六合二魂的聚合產生命魂而生人，命魂閉幕時又分出陰陽，回棄世地。天魂主光，地魂則是天魂的光暉映在性命魂之上所構成的影子，以是地魂又稱為影魂。無光不成影，無影不成相。

李岩的答覆有些牽強，更是讓周徑肯定了本身的猜想，這些根本的東西，纔是他現在最為完善的！！因而點頭說道：

命魂住胎，將能量漫衍於人體中脈的七個脈輪之上，而構成人的七魄。命魂乃七魄之底子，七魄乃命魂的枝葉，魄無命不生，命無魄不旺，魄為人的肉身所獨占，人死以後，七魄隨之消逝，而命魂也自拜彆，生命即以此告終。

六合二魂常在外，唯有命魂獨住身。天、地、命三魂並不常相聚會。七魄中兩個天魄兩個地魄和三小我魄，陰陽呼應，從不分開，並常附於人體之上。

七魄是位於人體重新頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪，即七個能量場。此中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，派頭在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連，中樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌，故命魂又稱為人魂，或者色魂。

“師弟，你說的也對，也不對。要曉得靈氣不但金、木、水、火、土五種，稱為五行靈氣，較為常見，另有一些不常見的靈氣，冰、風、雷三種靈氣，稱為三奇。陰、魔、冥三種靈力稱為三邪。根基上就構成了修真界統統修士的靈力框架。”

“並且在必然的前提之下，靈氣和靈根也是有能夠產生變異的。就彷彿火木和雷之間能夠相互轉化，金水和冰之間相互轉化，火土微風之間能夠相互轉化，當然對於一名修真者來講，終究體內存儲的靈力隻能和本身的靈根符合，不然靈力斑雜，能力大打扣頭。”彷彿感遭到之前所說的有些過於簡樸，怕李岩瞭解不上去，又側重彌補了一下。

念力是甚麼？李岩模糊的記得本身彷彿在那裡看到過。儘力的回想以後纔想起來在一本《魂胎命魄》書中，曾經看到過對它的專門先容，當時感受有些意義，這纔有點印象。

其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。魂為陰，魄為陽，此中三魂和七魄當中，又各另分陰陽。

運是由人的六合二魂結合，仆性命的吵嘴和強弱。命則是人的命魂，支撐本身的六合二魂，運發的暢旺與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命無形，運與命合，則構成人的完整生命體。

既然說到這裡了，那麼乾脆就給他上一課，“而靈力地應著呼應的靈根，具有靈根的修士，接收同屬性靈氣的效力要比普通人高上幾倍或是十幾倍！！！對於修真之人來講，這幾種靈氣，都能夠通過修煉功法，吸納進體內，轉化成靈力！！”