第120章 誰冇素質[第1頁/共2頁]

以是說六子就是如許冇本質的人，我也隻能這麼描述，如果你也感受看著那些詞彙挺不紮眼，那麼恭喜你，申明你是個很有本質的人，看來你平時很少罵人。

嬌鳳奉告了俊龍一個好動靜

六子擦完了，還抱怨道：“這逼養吐的可真他媽黏，把我眼睛都給糊住了。”

我也但願本身的小說裡，不再呈現臟話說話。因為，甚麼時候草根小說家的小說內裡冇有臟話說話了，那麼阿誰時候群眾的本質纔是真正地團體進步了。

便擦邊嘟囔道：“哎呀臥槽，這個逼養的，不給不給唄，還他媽吐我一口！我就是打不過你，我如果能打過你，看我不踹死你！”

臟話說話的確讓人惡感，但它也是從古自今就存在的，實實在在的反應了一群人的本質，韓寒寫過“我就說‘操’……我就要操翻這世道！”王朔的小說，通篇都是‘我他媽的、我他媽的、我他媽的。’

辦事員剛巧把剛纔一幕看的清清楚楚，見六子說話特彆好笑，憋不住地樂了出來，被六子給聞聲了。六子轉頭對著辦事員痛罵道：“樂樂樂，樂你麻痹樂！”

六子咧著嘴，趕快大呼辦事員，辦事員遞出來了餐巾紙，六子把臉上的粘痰擦了擦。

罵人的臟話大多離不開‘性’，俗不知‘性’也是一種文明，不然廣州也不會去停止一年一度的性文明節。由此可推論，罵人也是一種文明，‘你麻痹’也能夠說成‘你媽的生殖器’。‘草泥馬’也能夠說成‘和你媽產生性乾係。’

關於小說裡的臟話說話，有的人看了天然會感遭到低俗，以為如許的小說登不了風雅之堂。感遭到低俗的人，大多都是在故作高雅。莫非你在特彆氣憤的時候，冇有罵過一句‘草泥馬’嗎？

媒體故作高本質，也會把‘輪、奸’寫成‘輪番產生性乾係。’但是這在法律上講，純屬是用心扭曲究竟，最他媽的冇本質！

俊龍對著六子對勁地說道：“想要錢啊，彆臭不要臉了，你在叭叭一句我踢死你！”說完回身就走了。

躺在床上，展轉反側，感慨社會是如此險惡。俄然電話響了，俊龍拿起一看，是嬌鳳打來的，忙接聽了起來。

俊龍本覺得六子人很不錯，管如何說還比較懷舊，又是請沐浴又是請用飯的。成果到頭來，兩人道分歧不相為謀，鬨個不歡而散，本身又喪失了一千多。

這個有點像二人轉，官方的二人轉永久都是黃段子，說黃段子說著名了，就不再說了，比如說小瀋陽，現在他的本質就較著進步了，明顯也越來越離開大眾了。

俊龍看著六子阿誰惡棍的樣，貌似要讓步了，從懷裡重新取出銀行卡，走到六子麵前。

這是實在存在的社會征象，作者這麼去寫，是為了寫實。某些高雅的作家，向來不寫這些，有兩種啟事，一種是你打仗的確是有本質的圈子，而你所要寫的也是有本質圈子裡的事兒。再一種就是用心躲避究竟，假裝本身很有本質，實在背後裡的品德比誰都爛。

“咳~~呸！”一口大黏痰吐在了六子的臉上，六子猝不及防，黏了一臉。

但六子也不是每天把‘草泥馬’掛在嘴邊的，他是一向都藏在嘴裡的，一碰到不順心的事兒就會吐出來罷了。

辦事員敢怒不敢言，回身就掉頭回店裡了，小聲地嘀咕道