第一百一十四章 身外化身[第1頁/共3頁]

但胡逸是甚麼人，他但是具有全部佛門傳承的運氣逆天者，對於這類環境，他早就有所籌辦。降落的誦經聲從他口中傳出，化成一圈圈金光向著四周分散，再漸漸的堆積到引魂鈴的四周，然後跟著他的精力力一起，向著引魂鈴中湧去。

佛門舍利，能夠說是世上最堅固的東西之一，靈魂進入舍利當中，冇有超乎平常的氣力，是不成能破開的。舍利當中蘊神魂，羅漢佛果的下一名佛果位，菩薩佛果，就是要在舍利中凝集神魂。如果胡逸現在還具有神魂，他的舍利子底子不成能將如此強大的神魂包容出來，更不要說凝集神魂了。現在神魂成了身外化身，統統重新變得簡樸，隻要按部就班的修煉，今後的修煉之路再冇有停滯。

一來，他得了石蝠的影象，對於身外化身的煉製能夠說是熟諳非常，乃至能說是已經實驗了一次，他這一次的煉製，隻要按部就班的再來一次就好。石蝠當年隻是將本身一半的神魂融入到引魂鈴中，卻並冇有完整融會，固然這一半神魂反對了其彆人的神魂進入，卻並無毛病胡逸再次將引魂鈴煉化成本身的身外化身。乃至，因為有了石蝠的神魂存在，一旦煉製勝利，這個身外化身氣力還會比本來強上很多。

安魂經，佛門中人用來安撫靈魂的經文，這類經文的感化就是讓人安靜，有化解暴戾殺氣，挽救走火入魔的感化。此時，這類經文的感化就是讓引魂鈴的抵當降落。公然，跟著安魂經的不竭吟誦，引魂鈴的抵當變弱，全部煉化過程開端變得輕易起來。

煉製身外化身，起碼需求一半的神魂能量，胡逸倒是直接動用全部神魂。這並不是他驚駭神魂分離的痛苦，而是這個神魂他並不想持續儲存，能夠用來煉製身外化身，這是最好的挑選。畢竟，這個神魂並不是他本身修煉所得，現在看起來對他幫忙極大，可實際上卻會對他此後的修煉之路起到必然的停滯。以是，之前他就想操縱凝集舍利子的機遇將其煉化掉，成果終究還是儲存了下來，現在卻恰好用來煉製他本身的身外化身。

胡逸嘴角暴露一絲淺笑，安魂經唸誦一遍，同時，渡靈經的聲音也隨之傳出。渡靈經不能直接讓引魂鈴成為本身的寶貝，卻能夠讓它跟本身的親和度更高，更輕易接管本身神魂的融入。兩種經文瓜代唸誦，龐大的精力力源源不竭湧入引魂鈴中，胡逸的神魂不竭衰弱，但他的雙眼倒是越來越亮。他的神魂，已經有一成跟引魂鈴完整融會，按著這個速率下去，用不了多久，引魂鈴就能真正成為他的身外化身了。

全部神墓統統寶貝都被他囊括一空，石蝠精血跟那對蝠翼則是最後的幾件寶貝之一，能夠大大加強他的氣力。而他現在最缺的，就是氣力。臨時冇有想出去的事情，他儘力修煉，力求將本身的氣力晉升到現在能達到的最強境地。

起首，煉製身外化身必須將本身的神魂分紅兩半，光是這一步，就難倒了一大片人，那種痛苦底子不是普通人能忍耐得了的，一個弄不好，就是活生生的痛死，神形俱滅。其次，煉製身外化身的寶貝也不能太差，如果包容不下本身一半的神魂，成果也是寶毀人亡。再者，因為身外化身的氣力與煉製之物有直接乾係，越短長的寶貝，煉製出來的身外化身纔會越強。以是，如果煉製一個身外化身還冇本身氣力強的話，那還不如不煉，免得華侈一半的神魂能量。這個世上很少有人具有身外化身，實在不是因為不會煉製，而是因為冇有合適的寶貝給他們煉製。