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繁體小說網 - 其他小說 - 伏藏師 - 第三百六十八章 祭魔手印
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第三百六十八章 祭魔手印[第1頁/共2頁]

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吐蕃期間古印的利用,在敦煌的古藏文文獻中獲得了證明。據英國人斯坦因著《路經樓蘭》載:“在很多文紙、文書上發明蓋著紅色的官印”彆的,還在新疆出土的藏文木牘368和369號上也有“號令上蓋有印章”的記錄。第一時候更新

林軒看到阿誰指模,立即倒吸了一口冷氣,因為那是“八麵五穀印”,在密宗諸指模當中,有著“滅亡獻祭之印”的彆稱。

驀地,兩人同時回身,望著林軒,兩雙眼中彷彿俄然有了但願。

兩人神經質地一起辯駁:“驚駭?我們如何會驚駭?”

拔模圖嘉在翻譯該段筆墨以後,百日以內,黑髮變白,思惟發展,閉關而亡。第一時候更新

一旦看懂了那指模的終究意義,林軒後背上俄然就浮起了一層密密麻麻的雞皮疙瘩。

“對啊,插手我們,一起走。”和尚也說。

和尚深吸了一口氣,俄然用古藏語說了一句話。第一時候更新

“就是這裡。”那人的聲音俄然變得顫抖起來。

林軒有些迷惑:“如果那邊是地下水道,起碼要有嘩嘩流淌的水聲或者反響吧?”

“那就走吧?”那人招手。

“走,走,走吧……”和尚也變得口吃起來。

林軒把腦筋裡的內容回溯了一遍,立即明白,那黑洞裡藏著洞悉宇宙的大奧妙,而不但僅是跟黨魁存亡進退有關的內容。

林軒的耳朵極其活絡,固然對方聲音極低,但也清楚聽懂了每一個字。

和尚結這個指模,很較著是自知有去無回,乾脆以本身為祭品。那指模的真正意義,不是祭神,而是祭魔。

林軒點頭。

兩人一起舉手,向林軒伸過來。

“好極了,就是這裡,統統變更的起點啊……”和尚向前走了幾步,停在洞口邊。

林軒平靜地點點頭,那人臉上的肌肉頓時放鬆了很多。

林軒記得,筆墨就是以古藏語筆墨雕刻在印章正中,即佛掌的掌心以內,曾被稱為“掌紋上的天書”,幸而被尼泊爾天龍寺古藏語專家拔模圖嘉翻譯過來。

林軒嘲笑:“真是功德,二位就不會這麼驚駭了。”

“那麼,我不必說甚麼了。”那和尚點點頭。

淺顯的獻祭,隻是供奉酥油、生果、穀物、金銀;高一個品級的獻祭,就是將本身的肢體、骨肉、鮮血為祭品;最高品級的獻祭,則是以本身生命為祭品。

據史料記錄,公元7世紀,吐蕃同一西藏高原後,辦理占據地區的泛博屬部,調兵遣將,發號施令,都需求印信作為憑據。公元752年,吐蕃冊封南詔為“讚普鐘北國大詔”,並“賜為兄弟之國”。命南詔王閣羅風為讚普鐘,號曰“東帝”,賜以金印。。。吐蕃在統治南詔期間,還連續賜有很多印章。公元778年,閣羅鳳死,其孫異牟尋嗣位。唐貞元十年785年,異牟尋歸順唐朝時,一次就獻出“吐蕃印八紐”。

和尚一改在瑪尼石牆時候的淡泊平靜,雙拳緊握,不肯再向前邁步。更多更快章節請到。

林軒向前走,隔著那人三步時,淡定一笑:“大師在非常期間合作,請必然有一顆樸拙之心,不要背後下黑手。不然,死的並不必然是我。”

林軒保持沉著,向黑洞內望去。更多更快章節請到。

和尚遽然伸開雙臂,向著那黑洞五體投地而拜,蒲伏在空中上之時,雙手結指模。