第29章 啟航[第1頁/共5頁]

白煙玉一曲結束，想到瑈璿此番遠航危急四伏，竹簽上看去竟是存亡難卜，一時傷感，淚水顆顆滴落。甘棠差點兒上前幫她拭淚，及時反應過來，強自忍住。

朱瞻基搖點頭：“倒不是冇募到，建文帝不忍心大明的幾十年積儲全用於這場內鬨，並冇有當真變更各地軍民勤王。乃至金川門之變，皇祖父不費一兵一卒就進了都城，也很多人說實在是建文帝表示默許的。皇祖父固然不說，內心明白得很。父親偶然提起，老感覺靖難當時那麼多忠臣被懲得過了。隻是皇祖父強勢，臨時還不敢如何多說。”側頭看著瑈璿道：“南北榜案也是一樣，要等機遇。”

這時走來一名老者，鬢髮斑白但行動健旺，身後跟著一名年青女子，麵龐姣好，英姿颯爽。兩人恭敬地見過朱瞻基和鄭和，獵奇地望著瑈璿：“這位大人是？”鄭和趕緊先容：“這是乙未科狀元陳域陳大人，此次任隨行記室。”又對瑈璿說道：“這是舊港宣慰使，施進卿施大人和施大人的掌上明珠施蜜斯。”

而職員步隊：官校，旗軍，火長，舵工，班梢公，通事，辦事，書算手，醫官，陰陽官，鐵錨搭材等工匠，海員，大班，民稍人等，共有二萬七千五百多人。密密麻麻，正在各自長官的批示下連續上船，井然有序，涓滴穩定。

鄭和成為佛教徒以後，極其虔誠，大量刻寫佛經廣為傳播，向國表裡梵刹敬獻金銀寶貝，建金陵靜海寺，申請各種經費補葺都城的各處寺院等等。為此太子朱高熾說過鄭和，感覺他對佛教熱忱過分。鄭和辯白道：“累蒙聖恩，前去西洋等處公乾，帶領官軍寶船，經過陸地，托賴佛天護持。”意義你不讓我修，下次海上出了事可彆怪我，朝廷最後也隻好隨他。南京的很多寺廟，都是如許在六百年前由鄭和補葺。

鄭和在一旁笑道：“林先生曉得陰陽，尤擅天象。按照日月星鬥風雲氣象能算得出風波陰晴。前四次下西洋能安然返航，可多虧了林先生，才避開幾次大暴風。”

鄭和所住的西側船艙，竟然有間不小的佛堂，供著釋迦摩尼佛祖和十八羅漢，佛像底座竟然是黃金葉子做成！

宣慰使司和宣撫司是大明設置在遙遠地區的機構，首要針對少數民族堆積地。體例就是啟用本地的土司或酋長等少數民族的首級為本地宣慰使或宣撫使，以土治土。宣慰使司和宣撫司隻需按期朝貢，按年交納定額賦稅，稱為差發，戰時聽朝廷征調。朝廷並不過問本地詳細事件，乃至相互爭鬥兼併隻要不檢驗大範圍混戰，也不管。比如當時大明的西南角，貴州就是貴州宣慰使司，厥後才設的貴州佈政使司。

瑈璿有些不測，有關建文帝的這段汗青，朝廷諱莫若深，誰也不敢多提，連“建文帝”三個字都是不能說的，建文四年的年號都改成了洪武三十二至洪武三十五年，冇想到朱瞻基倒不在乎。瑈璿獵奇地問道：“那厥後募兵募到了嗎？”

各國的使臣也連續上船，顛末朱瞻基和鄭和身前，都是恭敬施禮。瑈璿在旁細細打量，十九個國度的使臣形貌各彆，和中國人相差很多。在金陵呆了幾年，都能說幾句漢語，或流利或生硬，儘是竭誠的感激。阮燦爛也帶著侍從黎隻等人，過來打了號召，笑眯眯自去了船艙。

瑈璿隨朱瞻基等鵠立在“德威”船頭，瞭望全部船隊。最火線是兩艘戰船做前哨，一艘馬船在後策應，然後是數排前營戰船，擺佈哨戰船馬船撇捺如雙翼，六十二艘寶船居中乃是中虎帳，以後是糧船水船，再後又是燕尾形狀的馬船戰船做後哨。全部船隊好似一隻大鳥引頸舉頭伸展翅膀，直欲一飛沖天。