第160章 生活日記[第1頁/共1頁]

愛是誇姣的，但當愛逝去時，我們應當學會罷休，安然麵對。而不是讓愛變得偏執，乃至成為桎梏去傷害無辜的人，那實在是對愛最大的輕瀆。

滾滾塵凡當中，芸芸眾生之相，是福是禍皆在人的一念之間。《太上感到篇》曰：休咎無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。我們說一小我有福，就是有好的福報和運氣。實在就是一小我所作所為的善惡因果，善有惡報惡有惡報，一個有福的人必然是本身種下了善的種子。《了凡四訓》曰：命由我作，福本身求。

一念為善，福雖未至，禍已闊彆；一念為惡，禍雖未至，福已闊彆；人善人欺天不欺，仁慈的人畢竟會有好報，仁慈的人或許會虧損，但必然不會吃大虧。唯願我們餘生所遇皆是良善之人，所做皆為仁慈之舉，但願此生無悔。

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蜜蜂作為天下上最勤奮的蟲豸之一，在羅隱的詩可謂是表現的淋漓儘致。羅隱的《蜂》如許寫到：“非論高山與山尖，無窮風景儘被占。采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。”墨客通過描畫蜜蜂彙集百花釀蜜的過程，表達了對生命意義的思慮和對人生代價的質疑。他在詩中反問“為誰辛苦為誰甜”，表達了對於人們所尋求的幸運和歡愉的疑問，同時也表達了對於生命的器重和對於時候的感慨。整首詩以天然風景為背景，通過對天然的描畫來反應人生的真諦。