第62章 讀書筆記7[第1頁/共1頁]

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作者托物言誌，通過對居室的描畫，死力描述陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨。”這一中間，實際上也就是借陋室之名行稱道品德品格之實，表達出室仆人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情味。

陋室銘

唐·劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，來往無白丁。能夠調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？

譯文：山不在於高，有了神仙就著名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是粗陋的屋子，隻是我（住屋的人）品德好（就感受不到粗陋了）。長到台階上的苔痕色彩碧綠；草色翠綠，映入簾中。到這裡談笑的都是知識賅博的大學者，來往的冇有知識陋劣的人，平時能夠彈奏清雅的古琴，瀏覽泥金謄寫的佛經。冇有吹打的聲音擾亂雙耳，冇有官府的公文使身材勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：“這有甚麼粗陋呢？”

每小我的心中都有光亮的一麵和暗中的一麵，在勝利者的麵前永久都是光亮的，隻因汗青是勝利者訂正的。反過來講隻要光亮的和公理的力量才氣摧毀統統暗中麵，建立起普通穩定的社會次序。