第224章 破口（十四）[第1頁/共4頁]

趙謙答道：“我比來在鞭策一個軌製，珠寶分級軌製。內裡主如果寶石、珍珠、白銅。寶石你應當很熟。”

“但是也會讓珠寶業真正的大生長。”趙謙說完又拿出個盒子給羅義仁看，羅義仁翻開以後隻見內裡是一對鵝黃色的珍珠，光芒瑩潤，比之前那顆更大的珍珠品相好了很多。趙謙持續說道：“這乃是東北嫩江一帶的養殖珍珠，是我的戰友們搞出來的。他們之前想請我把這個獻給官家，儘量幫他們弄出個貢品稱呼。我此人懶，就冇動。現在我感覺這東西如果有了分級軌製，實在也不錯。各個分歧地區的珍珠都有了同一標準，按照各種根基實際停止分類，這些珍珠也能獲得他們本身的稱呼。再不消非得靠了朱紫才氣推行。”

“嗯。”趙謙拿起羅義仁來之前把玩的一塊銀光閃閃的玩意，“羅部長辛苦了，你來看看這塊東西。”

“……哦！就是做金飾的那種！”羅義仁立即恍然大悟，他老婆也有很多白銅飾品，這玩意看著如同白銀，倒是一種銅合金。也不會變色、生鏽，是做金飾的上等質料。

羅義仁大抵也算是理工男，聽了這話完整有了興趣。不過他此次倒是先問了海水珠和淡水珠的辨彆。趙謙也略微講了講，養殖海水珍珠是將牛角貝之類的貝殼磨製成正圓形，給牡蠣之類的珍珠貝做個接種手術。因為本來珍珠珠核就比較大，貝殼大抵是四個內裡有一個能活下來。因為海水中有豐富的各種礦物質，海水珠光彩大多是紅色或者淡黃色，卻有一部分會成為金色、玄色、紅色、青色、粉色等。另有些珍珠的珍珠質本身的瑩潤色澤以外，反射光芒的時候因為有偏光反射，會分外閃現一種輝光。所謂珠光寶氣指的就是這類。趙謙本身本來也不懂，見過老孃的珍珠耳環以後才發明非常，找了專家學了此道外相才明白這內裡的另有如此門道，

除了貿易以外的政治部分，鎌倉幕府要求四國軍撤回關於宣佈正統性的要求，不得對四國以外的人鼓吹正統性。四國軍隻能在本鎮羅蓋利用源義經的燈號，大旗必須利用新發的四國探題燈號。

“會獲咎你麼？”趙謙坦白的問。

現在大宋有了科學體係，煉製出的砷白銅品格極高，足以與白銀近似。而白銅的物理性子又比白銀好很多，代價比白銀反倒高些。

“他回到大宋以後還是養殖珍珠，比來遵循海水珠的形式養殖淡水珍珠，造出了超大的珍珠。”趙謙邊說便從抽屜裡拿出個盒子遞給羅義仁。

羅義仁大大點頭，表示很認同這個觀點。

白銅首要分為三類，《舊唐書・輿服誌》載：“自餘一品乘白銅飾犢車。”也就是說唐朝時規定，隻要為一品朝臣拉車的牛身上，才氣用白銅作為裝潢品，表白白銅在唐朝相稱貴重。這裡所說的白銅當是鎳白銅而非砷白銅，因為鎳白銅抗腐蝕性強，適於裝潢牛車，而砷白銅性子不穩定，時候長了會因砷的揮發而垂垂變成黃色。

羅義仁當然曉得這內裡的彎彎繞，他笑道：“太子，倭國流派算是翻開了。以後我們便能夠縱情貿易了。”

趙謙冇立即答覆，卻講了講白銅的成分。這玩意在中國汗青悠長，因為是煉丹方士們先整出來的，乃至很有些神異色采。

初期，我國的砷白銅冶煉操縱雄黃或雌黃點製成，約莫在東晉，中國開端煉製砷白銅，即所謂“點白”。晉代聞名煉丹大師葛洪在《抱樸子・金丹篇》中明白記錄了用雄黃點化銅為“黃金”。南朝齊梁期間的醫藥大師陶弘景在其《名醫彆錄》中也提到“雄黃得銅可作金”“煉服之法皆在仙經中。”