200 北海[第1頁/共2頁]

賜第是由康熙帝親身檢閱皇城輿圖所選定的，就在西安大街路南的蠶池口。那邊有座明朝官人織錦的工廠——雲機廟。

康熙帝接到此奏摺後，立即將那塊空位恩賞了一半於那教士，修建講授，教堂建成，康熙帝親賜“萬有真原”橫匾及長聯，定名為“救世祖堂”，此即所謂北堂。

北堂遂取消。雍、乾、嘉期間，清當局都相沿這一禁教政策，是以在北京的上帝教堂大多耐久處於被封閉、禁用的狀況當中。

厥後，羅馬教皇格勒門十一世借“禮節題目”而橫加乾與教堂定名，故康熙帝於五十九年諭令：“今後不必西洋人在中國佈道，製止可也，免很多事。”

再看現在的李蓮英，眉開眼笑，洋洋得意。隻聽他娓娓說道：

您也曉得，皇上年事不小了，老佛爺籌算歸政，就是這保養之所嗎……”。說到這裡，李蓮英用心頓了一下。

“你說的不無事理，隻是現在還不能提修園子的事。再說這搬家用度又從何來呢？”

第二年，法國教士因仁慈堂西側有一段空位，起意修建教堂，因而上奏康熙帝“蒙賞房屋，感激特甚，惟尚無大上帝堂，以崇規製。現住房屋，固已美善；而堂為上帝式憑，尤宜絢麗嚴厲。用敢再求恩賜，俾得起建大堂。”

“李鴻章？這話如何說？”慈禧太後不解地問。

因而，北堂重新落入法國布羽士之手。

慈禧太後這會為啥又提起此事？本來，她鑒於光緒帝載湉成年，即將親政，籌算借側重修清漪園的機遇，將“三海”也順帶修修，覺得將來“保養之所”。

同治十三年九日，同治帝駕崩，興建“三海”工程也因大臣們死力反對而停止。以是，議辦蠶池口教堂搬家之事，不了了之。

康熙帝大為欣喜，當即服用一劑，公然效應不凡，藥到病除。因而康熙帝決定在皇城內賜給進藥教士宅第一區，作為酬謝。

“還冇呢！”李鴻章滿臉笑容道，“這陣子因為購船，手頭緊。太後前次叮嚀的事還冇辦好，我擔憂……”

“冇乾係。這事呆會咱家先替你擋著，不過您可要抓緊些呀！中堂，主子此次把你從天津叫來，又有大事著你去辦。”

因為蠶池口緊挨宮廷，加上北堂所建鐘樓太高，能夠俯瞰內城，是以早在鹹豐十一年，總理衙門就曾經向法國公使提出過這一題目。

聽了李蓮英的話，慈禧太後覺著很有些事理，可轉念一想，又覺不當，李鴻章承諾的錢至今還冇下落，如果這時提出修園子，豈不是不打自招，因而說道：

“太後不是籌算修清漪園嗎？”

堂長二十五米，寬十一米，高十米。

康熙四十二年，聖祖仁天子康熙偶感慨寒，旋即轉為瘧疾，三日兩端，寒熱發作，頗感困頓。雖遍征天下名醫，服藥很多，但全無效驗。

“清漪園是要修，不過，主子的意義嘛？”，李蓮英看看李鴻章，接著說：“是想趁便將三海也補葺一下，就是這北堂的事有點毒手，以是想請中堂您出馬談判一下。”(未完待續。)

因而，這個題目在大清國朝廷內變得凸起了。

第二次鴉片戰役以後，清廷被迫與英法等國訂立一係列不平等條約，此中有將“前暗害奉上帝教者之時所充之上帝教堂、書院、墓墳、田土、房賠還”的條目。