230 龍顏大展[第1頁/共2頁]

如果皇上再不拔除八股，恐怕我大清還得割讓地盤，喪失城池，補償钜款。臣但願皇上能夠三思，衡量利弊，不要再讓八股苟延殘喘、禍國殃民了。”(未完待續。)

是以，特明白宣佈：從今今後，朝表裡大小諸臣，自王公到凡人、百姓，都該當儘力進取，發奮自強，用聖賢的學問培植底子，又必須遍及采納西學中切應時務的內容，一心一意講究，以挽救疇昔空洞、陳腐、荒誕的民風所形成的流弊。

慶王歸去後，在上朝時，向光緒帝停止了彙報。? 火然?文? ??? ???．?r?a?n ?e?n?`o?r?g但他不敢原本來本地說，他隻是說：

用心致誌，精益求精，不要隻學習人家的外相，不要流於口頭空談，總但願化無用之人才為有效之才，培養出能變通，能無益於世務的人才。”

上麵諸位大臣中，那些主張變法的人明天見皇上非常歡暢，他們內心便猜想能夠皇上變法有望了。

光緒天子聽了非常歡暢，內心像喝了蜂蜜一樣甜甜的。

恰在這時，一名名叫楊深秀的禦史出列，對著禦座叩了幾個頭道：

變法聖旨一公佈，變法派人士便主動行動起來，他們是光緒天子保舉的人才：如康有為、總署章京張元濟、江蘇候補知府譚嗣同、湖南按察使黃遵憲以及梁啟超等變法派人士。

這令光緒帝非常鎮靜，但接下去該如何辦呢？他又茫然不知所措。

光緒帝很對勁慶王的這個答覆，但他並冇有親耳聽老佛爺說，內心到底還是有些不安。

因為他也曉得，皇上變法能夠會失利，他不肯在失利後承擔起寫聖旨的任務，他要讓天子劈麵交代內容，如許將來有朝一日變法失利他就不會因起寫聖旨而受罰，因為這僅僅是奉天子的意義而寫。

“臣竊覺得八股製矇蔽人們的思惟，束縛人們的思惟，弄得人們隻曉得《四書》、《五經》，不研討對時勢有效的學問，不研討現當代界各國的事。通過八股測驗的官員，隻曉得如何保官以及如何升官，卻不熱情如何使國度強大。

“回皇上，老佛爺說過：隻要皇上能做出一番奇蹟，她不會加以禁止。”

“皇上，不知聖旨要寫些甚麼內容？”這是慶王的推委之辭。

在阿誰摺子中，徐致靖等人提出要光緒帝下詔定國事，在天下停止變法，以挽救國度危亡的運氣。現在楊深秀又提出來，更果斷了他的決計。

勤政殿，光緒帝臨朝處政的處所。

老佛爺和顏悅色地對光緒說：“皇上，你要辦事，這是功德情。你固然去辦吧，親爸爸是不會加以管束的。”

這天，光緒帝正在批閱大臣們上的奏章，俄然瞥見一個名叫宋伯魯的禦史遞上的要求拔除八股文的摺子，光緒天子記起康有為曾在他跟前提過這小我，曉得此人很有變法腦筋。

即使以中國傳統的大經**而論，五帝三王，也冇有相互因循。比如夏季穿毛衣、夏天穿麻布一樣，因時而異，不能不異。

光緒帝自從宣佈變法那一天起，整天就不知倦怠地措置各種奏摺，觀閱康有為等人上呈的新書。散朝後回到養心殿，常常還要持續看書，直到傳膳寺人叫進膳為止。

臣覺得：甲午年的割台灣、賠钜款；客歲的失膠州灣、讓旅大港，這些滿是因為八股取士不講實際學問形成的。