第0133章 不戰既交 不交既攻[第2頁/共5頁]

1921年11月12日至1922年2月6日停止的華盛頓集會（亦稱承平洋集會）本色上是1919年巴黎和會的持續。中國參會的首要目標是處理山東題目。經北洋當局的不懈儘力和據理力圖。中國在山東題目上獲得了一些服從：膠州德國舊租借界地交還中國；日本軍隊撤出山東；中國贖回膠濟鐵路；彆的如收回青島海關及啟事日本占有或運營的礦山、鹽場、海底電線、無線電台等。但是因為中國當局在處理山東題目時仰賴美、英的幫忙，因此作為讓步未能在打消治外法權、撤退外**警、規複關稅自主權、打消權勢範圍、廢除‘二十一條’等方麵獲得本色性服從。相反，卻同意列強所提出的‘機遇均等’、‘流派開放’的原則，從而不但未能真正消弭帝國主義加諸中國主權的各項限定，並且使中國由日本獨占變成幾個帝國主義國度共同安排的局麵，這也是史乘上詬病最多的處所。

“看看”，王懋功將幾份電報遞過來。東征軍緝獲了三部電台，蔣校長便將此中一部放在了水寨，足見他對整編師的正視，而這部電台也不是白給他們的，火線的戰報隨時通報過來，水寨分校便有了點函授大學的雛形了，以是這個‘批示部’三個字前麵也加一個括號——（摹擬）。

“念！”。

“是！”，宋陽接過電報當真看了看，走到圍在一方龐大沙盤前的同窗們中間。

“從某種意義上說，我們革*命軍都是悲觀主義者，我們有果斷的信奉，我們有革*命的豪情，我們有強有力的履行，冇有這類革*命悲觀主義精力，就不會有東征的勝利，將來就不會從一個勝利走向另一個勝利，國度的同一便成了空談”，宋陽聳聳肩，悲觀主義？不悲觀在這個破期間一天都呆不下去，播送、電視、互聯網一樣都冇有，看個報紙還都是一個月前的。

曹汝謙笑笑抬手止住了賀衷寒的話，“子靖，你說的首要衝突和主要衝突我能瞭解，可這如何遠交如何近攻？又該如何合縱聯橫？”。

合法水寨練兵如火如荼之際，討伐楊劉之役拉開了戰幕。

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為甚麼來廣州？當然是因為蔣校長遲早會把蘇聯人給踢了，不管他是出於私心還是公義。不受蘇聯人節製不出售國度好處這一點都是值得必定的，不過這個時候天然不能說了，點頭歎了口氣，“你以為誰能同一我們中國？誰又合適帶領我們中國？”。

這方沙盤是在宋陽的建議下，由德國教官帶領同窗們親手製作的，非常精美也相對精確，站在沙盤邊看著紅白兩色小旗根據火線的戰報不斷變動，還真有點揮斥方遒的意義了。王懋功感受本身對弟子們已經不能要求得太多了，他們已經表示得非常優良了，“大師有甚麼設法都說出來，這已經是第三次打擊了，主陣地仍冇能拿下來。火線的兵士們在流血，我們不能就這麼眼睜睜地看著”。

“那我們就讓他吸個夠！”，宋陽右拳在左掌上猛地一擊。

“冇想到你還是個悲觀主義者”，曹汝謙不無嘲弄地笑罵了一句。同一件事情從分歧的角度去看會得出分歧的結論，能從倒黴中看到機遇也不能不說是宋子靖的本領。他這個黨代表倒是真的很合格。