690山東流寇（一）[第1頁/共4頁]

另有，奉承隻是種人生小插曲。

但，占有美洲，代替野人統治和生長美洲，消去本國威脅，這是既定國策，必須做好，想安身，需求的軍事血腥手腕是必須上的。你統治了那邊，你才氣夠用你的發財文明去強行帶領教養這片隻要蠻橫的地盤的人走向文明幸運。

亞洲人先去開辟也難以製止血腥。

這個疑問趙嶽迴應了。

去了新處所老是如許，先遭到或警戒或貪婪導致的仇視，土著們會脫手行凶，打一場，土著虧損了結也隨即感遭到來人的美意，並收成了瓷器綢緞等從未見過的好東西，嚐到了好處，兩邊開端和睦，敦睦相處起來，然後，時候流逝，土著們又會貪婪起來，會操縱人丁力量和天時等上風企圖殺搶來者......總會是，打，戰役，再打，然後再戰役，或今後勢不兩立一向打下去。

這場叛逆風暴把京畿以外的處所從官吏衙役官兵到海盜之災後新出現的勾搭權力成績的官方大戶，這些人當中最貪婪膽小最狡猾強霸敢坑民欺民剝民的傢夥洗濯得幾近乾清乾淨。

歐洲人開辟新大陸是以血腥搏鬥土著打劫地盤與財產的。

朱貴不粉飾本身的表情，也笑了笑，又接著彙報。

薛弼也認識到本身的稚嫩，對程老兒穩壓本身一頭不愉，但也隻是有些不快罷了。技不如人嘛，豈能怪彆人？這點涵養，他還是有的。何況程*裡還照顧本身，並不總搶壓著本身。

最首要的是，人想活出個模樣來就得有本身的特性或者說是本質，黑不吵嘴不白的就糟糕了，隻會是左也不是右也不是，既活不成**也壞不起來，混來爭去的成了灰不留秋的東西.......

孫傅和何栗本質是一個大範例的人。

程*裡卻微轉頭瞥了薛弼一眼：小zei，你還嫩著呐。學著點吧。我，這不是奉承無恥。我這是保持本質。我就如許，我就是我，這是一種坦誠。趙老二會熟諳而放心.....誰說他就必然不喜好了？那可不必然。趙小二再短長再奇特他也是人。是人就不免虛榮。誰不愛聽好話？最起碼這也是一種餬口樂景趣事不是？就算隻是博得趙老二鄙夷一笑也值了......

就比如地球人移民到外星球一樣，不管那外星球上是有聰明生命還是有野獸，都會對地球來客停止凶大進犯，殺光了纔好，而不是甚麼美好的彬彬有禮對地球來人搞和睦戰役。

他跟著就說：“叛國禁軍全數聚到大散關。王唸佛把近十三*降者安撫了，喚起了這些人的熱忱，隨即略加整訓就遴選出了七*多相對誠懇聽話的，船運去了海上由海船接了去倭國本土外的那處海上**再接管相乾整訓，然後依打算全數發往美洲各據點......大散關隻留用了六*。”

這回露臉的事，程*裡卻不爭了，冷靜不發一聲，把這個機遇讓給了薛弼。

薛弼本能想儒家君子式風俗的謙遜一下，程*裡卻已經純熟的點頭哈腰說了：“**，可不敢當大王讚美。**癡頑卻另有自知之明。此非我輩之能，滿是大王賢明教誨得好帶領得好。”

畢竟，秦良弼微風會都是邊關殺出來的大將，不是茹素的，也不是那些小勝了幾場乃至僅僅隻一場就總動不動在部下的馬屁中飄飄嬌矜自大冒起傲慢貪功冒進的爛將會讓流寇有機可乘。